2011年12月24日 星期六

金屬電解 Electrorefining of Metals

化學原理啟迪289
1.        金屬純化是另一個重要的電解應用。舉例來說,銅礦的化學還原反應提煉出的銅純度低,低純度的銅鑄造成厚銅片成為電解電池中的陽極;硫酸銅溶液提供電解質;薄的高純度銅片作為陰極。
2.        陽極的主要反應是:
Cu→Cu22e
3.        其他金屬離子,像鐵或鋅也會從低純度的銅陽極氧化:
Zn→Zn22e
Fe→Fe22e
4.        陽極的貴重金屬(銀、金、鉑)雜質沒有氧化溶解於水中,它們直接掉到電池的底層沈澱,沈澱的金屬泥經過處理可提煉出珍貴的銀、金、鉑。
5.        溶液的銅離子Cu2+在陰極沈澱:
Cu22e→Cu
用這個方法製造出來的銅純度99.9%
6.        【金屬電鍍Metal Plating】容易生鏽的金屬,鍍上一層薄的金屬外膜,就可得到保護。例如罐頭,就是鋼罐鍍上一層錫,汽車保險桿是鋼鍍上一層鉻。
7.        電鍍物體的方法是,預備被電鍍的物體放在陰極,浸入含有電鍍金屬離子的溶液,湯匙鍍銀的方法如下
8.        實際的電鍍過程,溶液中還有銀離子錯合物的其他配位子(被銀離子吸引的其他種類元素),如果溶液中的銀離子Ag濃度低,電鍍在湯匙表層的銀會比較平滑。
n   翻譯編寫Steven S. Zumdahl Chemical Principles ,圖片來源:wikipremed.comAurubis AG的網誌

徐弘毅:
1.     電鍍可以防鏽,讓工具更美觀、更耐用。每一個人都來自不同的家庭,都有不同的遺傳基因,所以每一個人的本質或特質都不太一樣,因此溝通協調會有一定的障礙跟困難,如何取得共識呢?
2.     人要接受共同的「專業訓練」才有辦法有共識。不同家庭出生的人,他們的人生觀多多少少會不同,但是如果他們都學習「建築學」的話,就有建築學作為溝通的媒介,建築學就好像他們人生的電鍍一樣。
3.     為什麼藍、綠不能有共識?為什麼國民黨跟民進黨有些地方很難有共識?沒有共識的地方就是在那個地方缺乏知識訓練,例如,藍綠兩黨立法委員絕大部分都不熟練「比較憲法」與《世界人權宣言》,包括馬總統也非常缺乏憲政常識,經常違憲還自我感覺良好,國民黨「黨產」就是一種違憲產品
4.     有許多文學家對於「科學」覺得山太高、很難理解,也有不少科學家認為文學家整天談論風花雪月,對實質社會的發展沒有貢獻。不管是文學家或科學家,如果不懂《世界人權宣言》的內容,一定會危害社會,這樣有共識了沒?余光中、龍應台、朱敬一、李遠哲就缺乏對《世界人權宣言》的強烈信仰,所以會一起縱容獨裁者去踐踏人權,胡錦濤一定不敢否認!
5.     一個領袖如果很愛拉小提琴,他執政的時候就很自然會注意學校、社會上的小提琴學習風氣,教學制度;如果一個領袖很熱愛法律,那麼他執政的時候,就會注重社會的法律制度,符不符合公平正義原則。
6.     一個人未掌權之前,如果經常違憲,那麼有一天他執政以後,必定不注重制度法令的矛盾衝突。所以,社會制度的形成,與領導者的個人才華有密不可分的關係。
7. 《論語八佾》孔大師說:「管仲,他的才華能力,不夠大。」同學們就質疑說:「管仲不是很節儉嗎?」孔大師說:「管仲,蓋了豪宅;在行政的制度上,沒有辦法有條理,所以,沒辦法稱之為『儉』。」儉,也就是行政手續簡化便民,自己生活簡樸
8.  同學們就問:那管仲知道『禮』嗎?」孔大師說:「管仲擁有帝王級的大屏風,還有國宴級的餐具,這是違反當時的周禮的,如果管仲這樣做,也能算知道禮,那還有誰不知道禮?」
9.     孔大師雖然也推崇管仲的政績,但是,管仲個人的缺失,孔大師也沒有徇私放過,仍然在課堂上公開批評他不夠節儉,並且違憲。
10.  那麼,如何才能夠將「禮」的精神,讓所有的百姓都知道呢? 孔大師舉例,他曾經向魯國的大師樂討教,有關於文化音樂方面的事情。「大師樂」相當於文化建設委員會主委。孔大師跟大師樂討論音樂的要點,得到以下結論:
11. 「剛開始練習的時候,要注意『合音』;慢慢地大家可以搭配地很『和順』;然後要進步到各個『聲部分明』;最後一定要『餘音繚繞』的效果,這樣才算完美的作品。」
12. 禮或憲法的制定,一開始一定是權力的和諧、均衡;接著要講究法條合理、合情,實踐才會順暢;每一個工作崗位上的人,責任清楚分明;所有的法令精神都要為長治久安來設計好讓的文化精神能夠綿延長久
13. 這個時候,突然儀封地的縣長來拜訪孔大師,孔大師一時不太方便跟他見面,那位縣長就說:「再優秀的領導人,我每個都見過,沒有見不到的。」
14. 秘書沒辦法,找個空檔讓孔大師跟他見面,之後,那位縣長出來就說:「你們這些學生,不必擔心將來沒有前途,天下雖然混亂很久了,但是,你們大師講的話,會敲醒這時代每一個人。」
15. 孔大師認為,如果要讓時代的人清醒,必須先讓人了解不同時代的文化。孔大師發表樂評:堯舜時代的音樂叫「韶樂」,能夠細膩地表達人的各種情感,並且能夠滿足人心的溫和、慈悲;但是,周武王時代的音樂,雖然也能夠表達出人細膩的情感,但是,不夠溫和、慈悲
16.  文化藝術,也會影響一個國家人民的精神跟思想。孔大師最後說:領導人要掌控實行禮的要訣,如果領導人心胸不寬闊,對於禮不敬重,態度隨便,那就好像遇到悲傷的事情,卻一點都不哀痛,會讓所有的人都看不下去。」
17. 周禮的核心是「嚴以律己,寬以待人」。領導人一定要「自我要求」比任何人都還嚴才行,才是做到「禮」的最重要精神。

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