2011年12月24日 星期六

氯-鹼過程 chlor-alkali process


化學原理啟迪291
1.     電解氯化鈉溶液是製造氫氧化鈉的重要工業程序,事實上,在美國電解氯化鈉溶液程序所消耗的電量之大,僅次於製造鋁,一般條件下,電解化鈉溶液不會製造出鈉,因為水H2ONa+更容易還原,它們標準電位差說明這一點:
Nae→Na           =-2.71V
2H2O2e→H22OH  =-0.83V
陰極製造出的產物是氫氣H2,而不是鈉Na
2.     電解液態氯化鈉,陽極會製造出氯氣Cl2。所以電解鹽水(氯化鈉溶液)會製造出氫氣與氯氣:
陽極反應:2Cl→Cl22e
陰極反應:2H2O2e→H22OH
排除產物氯氣Cl2與氫氣H2之後,剩下的溶液溶解「氫氧化鈉」與「氯化鈉」。
3.     溶液內參雜氫氧化鈉與氯化鈉雜質的問題,可用汞電池mercury cell 電解鹽水來排除。
4.     汞電池的控制在陰極端,因為汞電極使水變成氫氣的電流伏特數遠高於預期,所以被還原的是鈉離子Na,而不是水H2O,產物鈉金屬溶解於汞中,形成液態合金,液態鈉汞被推進一個槽室,溶解的鈉與水反應產生氫氣:
2Na(s)2H2O(l)→2Na(aq)2OH(aq)H2(g)
5.     這個反應所產生的溶液,可獲得純度較高的固體NaOH,反應再生的汞接著推回電解電池,重複使用,這個過程稱為「-鹼過程 chloralkali process
6.     「氯-鹼過程 chloralkali process」產生的廢溶液必須謹慎處理,移除汞,不然會造成環境的汞污染。
n   翻譯編寫Steven S. Zumdahl Chemical Principles  ,圖片來源:McMURRY FAY ChemistryChemwiki.ucdavis.edu
徐弘毅:
1.     汞電池的「氯-鹼過程 chloralkali process」透過各種化學反應競爭,分離出氫氣、氯氣、氯化鈉溶液和氫氧化鈉溶液。
2.     民主政治與獨裁政治最大的不同是「自由競爭」。自由競爭,會不會造成社會衝突太多?有衝突,但是不容易暴力相向。
3.     「自由競爭」使得每個人都有機會充分發揮自己的實力,優勝劣敗使社會上每個領域都能由頂尖人才負責與領導,每個組織機構與個人可以自然各司其職,使社會運作更加順暢。
4.     從長遠來看,民主政治一定會使社會發展得愈來愈好。民主政治開放自由競爭,藍綠政客為了獲得權力會激烈惡鬥,但是不容易暴力相向。這樣可以避免權貴階級聯合壟斷,社會大眾也因此知道哪些政客是爛貨、社會敗類,應該被淘汰掉。
5.     就像汞電池內的「陰極、陽極、汞」把各種反應物分離出來。民主社會開放政治惡鬥、言論自由競爭,使社會大眾可以清楚分別各種人的善惡、分別不同的能力,給每一種人的前途清楚的定義、分類,做出更正確的選擇。
6.     「氯-鹼過程 chloralkali process」產生的「廢溶液」必須謹慎處理,移除「汞」,不然會造成環境的汞污染
7.     民主政治下社會自由競爭,依據知識程度的不同產生各種不同的社會階層,競爭力最差的人會落入社會底層,很可能成為遊民,他們造成都市髒亂、失業率升高,也形成社會治安的隱憂。如果沒有適當安置的方法,這些人會像汞廢液,造成社會問題。
8.     因此民主政治的「政府」必須負起照顧社會弱勢的責任,編預算安置弱勢者,給予他們教育訓練與工作機會。汞廢液恰當處理過,就會重新產生新的經濟價值。
9.     哈柏瑪斯認為,現代社會有二個面向,「社會系統」和「生活世界」,這二者之間如果存在一種不均衡關係,就產生了許多社會的問題,這包括了社會整合的種種問題,致使現代社會,無法成為一個正義和開放的政治體系。
10.   如果社會系統中的權貴階級權力太大,所有的人只能配合大企業、政治領袖,沒有辦法完善經營家庭生活、社區關係,也沒有個人休閒娛樂、多元發展與社會正義,最後社會一定會因為成員的身心不健全而失控、崩潰。
11.   在獨裁統治的國家,人民必須效忠獨裁者,沒有言論自由、集會遊行自由……,沒有政治參與的權力,權貴階級的「社會系統」凌駕在人民的「生活世界」之上,人民活在無形的恐怖壓力下,多數人變得保守、不敢表達意見,縱容官員貪腐,有些人受不了壓迫鋌而走險反抗,造成社會衝突不斷,現在中國不斷發生人民對抗公安的暴力衝突事件原因就在這裡。
12.   社會系統和生活世界,前者指的是勞動和工具理性,後者則是指互動和價值理性;人民透過充分的勞動科技發達等的「工具理性」,將使社會系統進步,社會組織穩定;「生活世界」中,人際的互動頻繁,與社會道德意識的提倡,來發揮「價值理性」的功能,使社會生活和諧。
13.   電池的「陰極」與「陽極」的關係如同「社會系統」與「生活世界」,「社會系統」跟「生活世界」發展的平衡,是每個人與政治組織共同努力的方向。
14.   《馬太福音91013 耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一起坐席。法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?」耶穌聽見,就說:「健康的人用不著醫生,有病的人才用得著。經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。」

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