2011年12月25日 星期日

薄膜電解電池 membrane cell

化學原理啟迪292
1.        因為汞電池會製造環境污染,因此氯鹼工業已被其他技術取代。美國大約75%的氯鹼生產改用隔膜電池diaphragm cells,隔膜電池的陽極與陰極被一層膜隔開。
2.        電池的隔膜允許水分子H2O、鈉離子Na和極少量的氯離子Cl通過,不允許氫氧根離子OH通過,所以陰極產生的氫氣H2和氫氧根離子OH,能夠與陽極產生的氯氣Cl2分開來。
3.        這個反應過程的主要缺點是,陰極槽流出來的溶液是氫氧化鈉和未反應的氯化鈉的混合液,如果我們想單獨取得純氫氧化鈉,還必須另外想辦法把這二者分開。
4.        最近25年氯鹼工業研發出新的製程,在鹽水電解池使用薄膜membrane分開陽極和陰極的槽室。薄膜比隔膜更好用,因為陰離子無法滲透穿過薄膜,只有陽離子可穿過薄膜
5.        薄膜電池電解氯化鈉溶液/鹽水,氯離子Cl氫氧根離子OH都無法穿越隔開陰極與陽極的薄膜,因此不會出現「氫氧化鈉NaOH」被「鹽水NaCl」污染的問題。在美國薄膜技術才剛開始變得重要,不過在日本薄膜技術已成為氯鹼生產的重要技術。
n   翻譯編寫Steven S. Zumdahl Chemical Principles  ,圖片來源:McMURRY FAY ChemistryChemwiki.ucdavis.edu
徐弘毅:
1.     薄膜電池把電解池的物質一一分隔開來,這樣每一種物質都可以再做其他的用途。每個人資質不同,教育者必須「因材施教」,依據每個人的能力給予不同程度的學習要求。
2.     《論語‧子張》子張曰:「士見危致命,見得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。」子張說:知識份子、文官階級看到社會艱難困難的時候,願意犧牲自己,去負起責任;看到自己的財產、存款,會想到社會正義實現了沒?懷念中外聖賢的言行,產生尊崇與敬畏之心;看到別人死亡,會去想清楚人生的意義、對自己的人生負責?這樣的知識份子、文官才算及格。
3.     子張曰:「執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?」人如果有專業能力卻藏私不公開,對信用跟道理都不太堅持,這樣人生怎麼會有作為呢?怎麼能安心地過退休生活呢?
4.     子夏之門人,問「交」於子張。子張曰:「子夏云何?」對曰:「子夏曰:『可者與之,其不可者拒之。』」子張的同學子夏,他的學生,來請教子張「傳播學」。子張就說:你們老師子夏怎麼教呢?學生說:我們老師說,可以溝通的人就跟他溝通,沒辦法溝通的人就算了、別理他。
5.     子張曰:「異乎吾所聞:『君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。』我之大賢與,於人何所不容。我之不賢與,人將拒我,如之何拒人也!」子張說:這跟我以前聽到的不太一樣耶!一個很優秀的領導人,會非常敬重有能力的人,而且對社會大眾非常寬容,鼓勵嘉勉表現優秀的人,憐憫社會的弱勢者。我如果是很有能力的人,有什麼人我不能去包容呢?我如果是沒有專業能力的人,別人因此排斥我,那我有什麼資格排斥別人呢?
6.     子夏曰:「雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。」子夏說:一樣米養百樣人。有些人雖然只有小小的能力,但如果充分發揮也一定有他的價值;一個人如果能力不夠,又想負大責任,或者想著高的職位,恐怕會被環境困住,所以,聰明的領導者不作這種事。
7.     子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣!」聰明的領導者,會整天想著「學習」,每天都研究自己的不足、欠缺、無知的部分,每個月都不會忘記複習練習自己的專長,這樣的人可以說是好學的人。
8.     子夏曰:「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。」而且領導者還要五育均衡、博學多聞,立定志向,大膽地假設質疑,思考現實問題,這樣子就可以知道事情的「核心以及真實」的狀態
9.     子夏曰:「百工居肆,以成其事,君子學以致其道。」子夏曰:「小人之過也必文。」子夏又接著說:譬如說自由市場,有各種的產品、工藝品在自由的交易運作,一個聰明的領導人,要仔細地觀察、學習,了解其中的道理,幫助社會發展。但是,比較沒有學問的人,他經常犯錯,而且他總是對自己所犯的錯誤說一大堆理由來掩飾,不負責又不沾鍋
10. 子夏曰:「君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。」一個優秀的領導人成熟之後,他會有三種形象:遠看非常有威嚴,實際接觸這個人又非常溫和,聽他講話又發覺,他言語的內容是非分明,可以讓人即刻開悟
11. 子夏曰:「君子信而後勞其民,未信則以為厲己也。信而後諫,未信則以為謗己也。」一個優秀的領導人,都是自己說到做到,才會去教別人做。如果自己還沒辦法完全做到,他就會不斷地自我要求。自己都能夠做到,他才有資格跟能力勸告長官,用他的方法。如果自己做人處事還沒有辦法有信用,就會不斷地批評自己,這樣持續下去,就會具備專業素養。
12. 子夏曰:「大德不踰閑,小德出入可也。」很有專業素養的人,做任何事情都非常精準,符合標準。但是還沒有到非常專業的人(業餘的人),做事情都難免有差錯、毛病。
13. 子游曰:「子夏之門人小子,當洒掃,應對,進退,則可矣。抑末也;本之則無,如之何?」子夏的同學子游說:子夏教的那些小學生,都只能做國際會議的招待而已,掃掃地,端端水、做接待工作,這都只是枝節,要擔當社會重責大任,沒辦法。我這樣講對不對呢?
14. 子夏聞之曰:「噫!言游過矣!君子之道,孰先傳焉?孰後倦焉?譬諸草木,區以別矣。」子夏聽了就說:你們師叔要求得太高了,要訓練好一個領導人,到底什麼先教、什麼不用教?這要想清楚,教育學生學管理學、政治學,要先分清楚學生的資質,好像分清楚各種植物的種類不同,再根據個別需要的養分條件去栽種一樣
15. 「君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟聖人乎!」一個領導人的訓練教育,怎麼能夠隨便來呢?什麼都不用教,那個人就天生什麼都做得到,這只有聖人才有辦法。灑掃,是注意衛生、整潔;應對,是語言溝通能力、理解別人的意識型態;進退,是做事情會分寸捏拿。這是訓練一個人反省、辯論、以及承擔責任的基本功課。
16. 子夏曰:「仕而優則學,學而優則仕。」子夏接著說:什麼叫做懂進退呢?作官如果有政績,作得不錯,就應該退下來當學生,重新研究學問,充實自己。學生如果學得不錯,有好成績,就要再出來為百姓做事。
17. 子游曰:「喪致乎哀而止。」子游就說:為官的心態,就像辦喪事,官員不能得意要謙卑,做事要謹慎,不可以浮華,要簡樸,要低調,要經常地反省自己

2011年12月24日 星期六

氯-鹼過程 chlor-alkali process


化學原理啟迪291
1.     電解氯化鈉溶液是製造氫氧化鈉的重要工業程序,事實上,在美國電解氯化鈉溶液程序所消耗的電量之大,僅次於製造鋁,一般條件下,電解化鈉溶液不會製造出鈉,因為水H2ONa+更容易還原,它們標準電位差說明這一點:
Nae→Na           =-2.71V
2H2O2e→H22OH  =-0.83V
陰極製造出的產物是氫氣H2,而不是鈉Na
2.     電解液態氯化鈉,陽極會製造出氯氣Cl2。所以電解鹽水(氯化鈉溶液)會製造出氫氣與氯氣:
陽極反應:2Cl→Cl22e
陰極反應:2H2O2e→H22OH
排除產物氯氣Cl2與氫氣H2之後,剩下的溶液溶解「氫氧化鈉」與「氯化鈉」。
3.     溶液內參雜氫氧化鈉與氯化鈉雜質的問題,可用汞電池mercury cell 電解鹽水來排除。
4.     汞電池的控制在陰極端,因為汞電極使水變成氫氣的電流伏特數遠高於預期,所以被還原的是鈉離子Na,而不是水H2O,產物鈉金屬溶解於汞中,形成液態合金,液態鈉汞被推進一個槽室,溶解的鈉與水反應產生氫氣:
2Na(s)2H2O(l)→2Na(aq)2OH(aq)H2(g)
5.     這個反應所產生的溶液,可獲得純度較高的固體NaOH,反應再生的汞接著推回電解電池,重複使用,這個過程稱為「-鹼過程 chloralkali process
6.     「氯-鹼過程 chloralkali process」產生的廢溶液必須謹慎處理,移除汞,不然會造成環境的汞污染。
n   翻譯編寫Steven S. Zumdahl Chemical Principles  ,圖片來源:McMURRY FAY ChemistryChemwiki.ucdavis.edu
徐弘毅:
1.     汞電池的「氯-鹼過程 chloralkali process」透過各種化學反應競爭,分離出氫氣、氯氣、氯化鈉溶液和氫氧化鈉溶液。
2.     民主政治與獨裁政治最大的不同是「自由競爭」。自由競爭,會不會造成社會衝突太多?有衝突,但是不容易暴力相向。
3.     「自由競爭」使得每個人都有機會充分發揮自己的實力,優勝劣敗使社會上每個領域都能由頂尖人才負責與領導,每個組織機構與個人可以自然各司其職,使社會運作更加順暢。
4.     從長遠來看,民主政治一定會使社會發展得愈來愈好。民主政治開放自由競爭,藍綠政客為了獲得權力會激烈惡鬥,但是不容易暴力相向。這樣可以避免權貴階級聯合壟斷,社會大眾也因此知道哪些政客是爛貨、社會敗類,應該被淘汰掉。
5.     就像汞電池內的「陰極、陽極、汞」把各種反應物分離出來。民主社會開放政治惡鬥、言論自由競爭,使社會大眾可以清楚分別各種人的善惡、分別不同的能力,給每一種人的前途清楚的定義、分類,做出更正確的選擇。
6.     「氯-鹼過程 chloralkali process」產生的「廢溶液」必須謹慎處理,移除「汞」,不然會造成環境的汞污染
7.     民主政治下社會自由競爭,依據知識程度的不同產生各種不同的社會階層,競爭力最差的人會落入社會底層,很可能成為遊民,他們造成都市髒亂、失業率升高,也形成社會治安的隱憂。如果沒有適當安置的方法,這些人會像汞廢液,造成社會問題。
8.     因此民主政治的「政府」必須負起照顧社會弱勢的責任,編預算安置弱勢者,給予他們教育訓練與工作機會。汞廢液恰當處理過,就會重新產生新的經濟價值。
9.     哈柏瑪斯認為,現代社會有二個面向,「社會系統」和「生活世界」,這二者之間如果存在一種不均衡關係,就產生了許多社會的問題,這包括了社會整合的種種問題,致使現代社會,無法成為一個正義和開放的政治體系。
10.   如果社會系統中的權貴階級權力太大,所有的人只能配合大企業、政治領袖,沒有辦法完善經營家庭生活、社區關係,也沒有個人休閒娛樂、多元發展與社會正義,最後社會一定會因為成員的身心不健全而失控、崩潰。
11.   在獨裁統治的國家,人民必須效忠獨裁者,沒有言論自由、集會遊行自由……,沒有政治參與的權力,權貴階級的「社會系統」凌駕在人民的「生活世界」之上,人民活在無形的恐怖壓力下,多數人變得保守、不敢表達意見,縱容官員貪腐,有些人受不了壓迫鋌而走險反抗,造成社會衝突不斷,現在中國不斷發生人民對抗公安的暴力衝突事件原因就在這裡。
12.   社會系統和生活世界,前者指的是勞動和工具理性,後者則是指互動和價值理性;人民透過充分的勞動科技發達等的「工具理性」,將使社會系統進步,社會組織穩定;「生活世界」中,人際的互動頻繁,與社會道德意識的提倡,來發揮「價值理性」的功能,使社會生活和諧。
13.   電池的「陰極」與「陽極」的關係如同「社會系統」與「生活世界」,「社會系統」跟「生活世界」發展的平衡,是每個人與政治組織共同努力的方向。
14.   《馬太福音91013 耶穌在屋裡坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一起坐席。法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢?」耶穌聽見,就說:「健康的人用不著醫生,有病的人才用得著。經上說:『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們且去揣摩。我來本不是召義人,乃是召罪人。」