神曲13
Beethoven
"Symphony No 6" Karajan
徐弘毅2015.4.9.
離開圓山飯店時，魔鬼送我們一袋登山裝備，裡面有水、打火機、手電筒、飯糰、已經烤好的山豬肉香腸、小米麻糬、番茄等食物與鐮刀等工具，史明大師和我沿著山脊的道路往下一個地獄訓練中心前進。
史明大師問我：「為什麼原住民的道路都開在山脊(山稜線)上，而不是山腰或山谷？」
我說：「老師，這是因為獵場資源有限，隨時可能有敵人來搶奪，所以，必須將路開在山脊，才能夠俯視下方是否有敵人，減少被偷襲的機會，過去台灣原住民是每天都生活在戰鬥中的。」
山脊下有一片平原，上頭滿布巨石，史明大師問：「為什麼台灣東部有許多巨石文化？那些巨石有什麼作用？」
我說：「依據形狀大小的不同，功能不太一樣，有許多石壁看是國防用途，是用來站哨的，衛兵拿著武器躲在石壁後觀察，一有陌生人靠近就射殺。有些巨石是宗教用途，因為形象像生殖器或孕婦而豎立在那裡，用來保佑族群多子多孫。」
我們一邊走一邊聊，不知不覺就走了三、四個小時，通過一段山脊路後，到達松樹林，在那裡休息了一下，拿出飯糰和山豬肉香腸吃，我摘一些松樹嫩葉包在番茄裡請史明大師吃，這是泰雅族風味的番茄，吃起來有松葉香，可以生津止渴和提神。
這片松樹林，地上有青苔與紫色的倒地蜈蚣花，陽光像金色的瀑布從松樹針葉間灑下來，不時有飛鼠在樹林間跳耀，鳳蝶、大蜻蜓在林間翩翩飛舞，竹雞在附近咕咕叫，被倏忽飛下的貓頭鷹捕獵到。
史明大師問：「原住民一年四季不停舉行宗教儀式的目的是什麼？」
我說：「老師，我們透過宗教儀式來訓練服務上帝的生活習慣，播種、耕種、收成……，每一個步驟都舉行儀式，都向上帝報告我們準備做什麼，我們努力之後得到什麼收獲，並且，挑選收獲中最好的部分送給上帝，例如，挑選最健康、最大隻的豬祭神，或者長得最漂亮、最大顆的蔬果祭神。」
史明大師問：「服務上帝的生活習慣為什麼這麼重要？」
我說：「人要一直牢牢記住自己與上帝的約定，這非常辛苦，必須犧牲許多享受，但是，這樣可以讓人冷靜謙卑地學習各種道理，磨練出頂尖的生活技能。服務上帝的訓練，還有一個非常重要的目的，就是預備好自己，接待上帝派來的大師級人物。
古今中外大師級的人物，他們的思想與行為都超越那個時代，因此社會上的無知者，總是跟大師產生很大衝突，只有養成服務上帝生活習慣的人，能夠超越自己的慾望和世俗的想法，接待大師。
林山田推動廢除刑法100條，是政大最厲害的學者，但是政治大學那一大群庸才卻沒有請他當校長，主要的原因就是他們的生活習慣是崇拜獨裁者蔣介石、讓自己的生物慾望發作，而不是牢牢記住自己要完全遵守道理，要接待上帝派來的人，因此幾乎都缺乏國際競爭力。」
在下山的路途中，史明大師拿出一篇政治大學社會科學院院長莊奕琦《跳脫統獨 台灣不能邊緣化》的文章討論。史明大師說：「莊奕琦認為，台灣沒有閉關自守的本錢，而台灣的全球化要立基於國際（經貿）空間，我們需要一套全方位的兩岸政策。你認為對嗎？」
我說：「很對！台灣確實沒有閉關自守的本錢，台灣的全球化要立基於國際（經貿）空間。台灣要有國際空間，必須能不斷的培養出一流的人才，讓政府效能與各行各業都具備一流的國際競爭力。沒有人才，不可能有經貿能力、研發能力、產業升級能力，文化水準也必然衰退，國家就會失去競爭力、被邊緣化。」
史明大師說：「那怎麼培養一流的人才呢？」
我說：「要培養一流的人才，首先必須要有一流的大學；台灣近幾年各方面發展不如新加坡、南韓、香港，主因是台灣最頂尖的大學都不如人，台大是國際3流的大學，政治大學是國際上的9流大學，教授們毫無國際競爭力。因此一流的高中生都被教育成3流的大學生。
其次，要培養一流的人才，政府要負起責任在國中小各級學校中培養學生個個允文允武、文武雙全，這樣才能讓學生從小養成終生多元學習的生活習慣，這樣人人都會有健康的身心，興趣多元、樂於學習，社會才會充滿學習風氣，每個家庭與企業都成為學習型組織。
我在政治大學讀書親眼看到許多優秀學生，因為老師愚蠢而退步，甚至前途全毀。舉例來說，教電視新聞的老師不會寫新聞稿，他們連看完整份《聯合報》每一版新聞的能力都沒有，上課都在鬼扯，浪費學生的時間；他們用原文教科書操學生，但是自己根本沒有讀懂，學生什麼都沒學就畢業了，導致一個班級進入新聞界或傳播界的人僅二成，那些能夠進入業界的人，完全是靠自己的天分與意志力在實務經驗中學習。
人才缺乏、被糟蹋，是台灣最不幸的問題。只要沒有人才，統、獨、不統不獨或維持現狀，最後都死路一條。只要沒有人才，國家前途必然沒有希望，再多的規劃或口號都沒有用。」
史明大師說：「莊奕琦認為，不管統或獨，台灣都會被邊緣化！如果台灣過去沒有獨立的機會，以目前中國大陸崛起的態勢與列強國際關係的現實，那台灣未來更沒有獨立的本錢。
當中國融入世界而各國都爭相分食中國大陸的經濟發展紅利時，台灣卻急於切割，就算獨立，那也將是孤獨而立的被邊緣化。反之，當台灣經濟只能透過中國大陸依附其發展時，此種經濟一體化的統合，台灣終將失去主體性，當然也是一種被邊緣化。故兩岸的問題，不在統或獨，而在如何避免台灣被邊緣化！」
我說：「統或獨都不重要，九二共識也不重要，只要台大的國際學術聲望是亞洲第一，政大的國際學術聲望與耶魯齊名，不管統、獨，不管中國是否崛起，台灣都會是亞洲一哥，不可能被邊緣化。台灣被邊緣化的罪魁禍首是：絕大多數的大學教授的知識程度低級，缺乏國際競爭力。此外，絕大多數各級學校的校長，都不是『終生多元學習』的社會典範。
只要台灣大多數的大學都是國際上學術聲望排名前50，台灣的文化水準、科技水準必然是亞洲第一，這時台灣還可以帶領整個亞洲邁向人類文明的更高境界，讓台灣成為23世紀人類文化的發源地。
我在學期間，曾經製作一則政治大學主辦世界大學校長會議的電視新聞，我採訪政大校長鄭丁旺，發現他有一個極無知的想法，他認為只要跟威斯康辛大學等國際名校結為姐妹校，就很有國際觀；這是自欺欺人，做表面功夫；實際上，各種國際大學評比都顯示，政大沒有國際學術地位。只有面對問題，才能解決問題，政大教授汰換一半，改聘國際一流的大學者來任教，政大馬上國際學術地位就可以提升。」
史明大師說：「莊奕琦認為，兩岸政策應以和平代替戰爭，合作代替對抗，共榮發展才是硬道理。兩岸合作與兩岸全球化應並行：本著平等互惠原則，共同參與、共同開發、共同合作。」
我說：「這很對，但是政客與笨學者都只會空喊口號，兩岸本著平等互惠原則，共同參與、共同合作……；卻不提升自己的國際學術聲望與專業，最後台灣還是會被邊緣化、或被中共吞吃。凡事要以身作則，才務實。
國際商場上只有短期合作，最終一定要吞吃對方、消滅對方；只有不斷提升自己的專業與專利數目，才能汰弱留強、永遠存活。台灣自己沒有實力、沒有智能，遲早一定被中國吞吃。特別是現在，台灣與中國的產業大多數都是互相競爭的，都在搶世界各國的訂單，不是你死就是我亡，永遠合作是癡人說夢話。
知識就是力量；人笨萬事難。都是永恆的定律，政治大學教授如果無法改善自己論文的品質，持續擺爛，持續讓政大缺乏一流的國際學術地位，就會持續讓政大成為國際學術界的笑話，也害慘政大優秀的學生。目前政大絕大多數的教授，都不是國際上頂尖的，過去歷屆政大校長也絕對都是缺乏國際競爭力的貨色。
從前政大有一個校長叫鄭瑞城，他擔任傳播學院的院長期間，學生照實填寫對於習X德教授上課的意見，就被習教授報復性當掉，學生要求平反，鄭瑞城卻裝聾作啞，完全支持教授用白色恐怖的做法對付學生，拒絕學生與教授公開辯論。鄭瑞城等傳播學院教授，為什麼要箝制言論自由、暗算學生？因為他們學術實力不足，又沒有上進心，所以無法容忍被人指出缺點？這也成為了他們的生活習慣。」
史明大師說：「莊奕琦認為，台灣的經濟發展、社會安定與政治民主化可說是世界華人圈的典範，台灣經驗更是全球的瑰寶。」
我說：「不要再騙自己了，媒體4月9日報導，前國民黨立委曾蔡美佐和丈夫曾松山，被控利用創立的北港媽祖慈善基金會，向台電詐領補助款404萬餘元，這種台灣經驗算什麼全球瑰寶？
國民黨仍然霸佔黨產、不歸還國家，國民黨徒仍然不願意讓創制複決權正常化，太陽花學運中施暴的警察敗類仍查不出來，轉型正義沒有實現，大學學術水準低，工業區污染嚴重……，充分驗證出台灣的經濟發展、社會安定與政治民主化可說是世界華人圈的笑話。
如何避免台灣被邊緣化？只要國立大學的教授大幅淘汰缺乏國際競爭力的貨色，聘請國際上一流的學者專家來台授課，很簡單！這麼簡單的事情為什麼不做？大家都心知肚明。」
史明大師和我走到山腳下的沖積平原，草原上有許多車前草和酢醬草，我跟史明大師建議玩踢草毽子遊戲。我按照媽媽以前教的方法，挑選葉片較大的車前草和酢醬草老葉子，葉片大毽子飛得比較好，老葉子的纖維比較多、比較強韌，我小心地折斷葉片與莖之間連接處，剃除莖肉，保留莖裡面的纖維絲，做成一片一片尾巴留著纖維絲的葉子，然後將數十片車前草並排，將尾巴的纖維打一個大結，綁成一球，再用同樣的方法將酢醬草綁成一球，做成二個草毽子球，史明大師和我剛好一人一個。
我們先各自踢自己的草毽子，等到能夠各自踢20幾下以後，就開始練習對踢草毽子，將自己的草毽子踢給對方，對方再踢回來，一開始兩個人用1個草毽子，熟練以後同時用2個草毽子，我們愈踢愈順，甚至可以用反腳、正腳交互對踢。這正是台灣原住民的傳統遊戲。
不知何時，身邊出現好幾個紅花轎，第一個轎子裡坐著一個穿著旗袍的骷顱，她拉開簾子對我們說：「大天使路西華請兩位上轎參訪第二個地獄訓練所。」我們坐上轎子行走一段時間後，我看道路的盡頭浮現一棟傳統北方宮殿式四層樓宇，左右對稱，樓頂設五座飛簷樓閣，淡藍色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄杆環繞在青石基臺之上，那是故宮博物院！
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