【摘要2018.3.10.蘋果】在中共體制下，人大、政協兩會一直被嘲諷為橡皮圖章。不過第十三屆人大代表們卻難得躬逢30多年來罕見盛事，今年將用他們的橡皮圖章見證中華人民共和國政治體制發展上重要分水嶺：為1982年中國頒布的第四部《憲法》進行第五度、也是最重要一次的修訂。此次修憲多被視為，幫習近平長期統治營造正當性基礎；更長遠的看，則是為中國共產黨企圖千秋萬世統治打底。
1954年中華人民共和國第一部《憲法》第二條寫著：「中華人民共和國的一切權力屬於人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會……。」1975年文革時代修訂的第二部《憲法》把這條改成「中國共產黨是全中國人民的領導核心。工人階級經過自己的先鋒隊中國共產黨實現對國家的領導。」
四人幫下台後，1982年第四部《憲法》則把「中國共產黨是全中國人民的領導核心……」拿掉，回復「中華人民共和國的一切權力屬於人民」。
如今，十三屆人大的修憲案，在《憲法》第一條第二款後增加一句「中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特徵」，再度於《憲法》本文中確立共產黨領導地位。
這項變動是此次修憲的根本，其目的在確立中共以黨領政的「本質特徵」。這個主旋律再度寫入《憲法》本文也確立壓制反對力量的法源──以後反對中共的一切言行都是違憲，都可以「依法治國」處理。
揭櫫此大原則，其他兩個主要變動，廢除國家主席任期制與建立國家監察委員會，都是在這個原則下修改。 確立「以黨領政」原則，下一步就是要黨政合一。因此中共官媒對解除國家主席連任限制的辯護說詞是「三位一體」：國家主席、總書記與軍委主席的任期要一致。
後兩者沒有任期限制，所以國家主席也不該有限制。總書記是黨職，軍委則是黨政軍一套人馬兩塊招牌，再確立國家主席可無限期延任，等於可以把黨的領導權完全貫徹到政府組織最上層──國家主席。
習近平的「中華民族復興」偉大夢想是要在國際場域實現，自然需要確保對外代表中華人民共和國的國家主席職務可不受任期干擾，直到春秋大夢實現。 國家監察委員會亦然。為對應於中共中央紀律檢查委員會，把現有政府體制內的監察部等單位整合為國監委，直接當做中紀委的另一塊招牌或在政府體制內的延伸，如此更能「依法治國」地制裁政治組織中的反黨份子（或稱違紀貪腐份子）。掌握所有權力，直到千古……。偉哉！習大大。
PS：很像袁世凱。
我們是一個文明的社會嗎【摘要2018.3.10.蘋果 汪志雄】文明是什麼？在今天21世紀的台灣，沒有人會承認我們是一個不文明的社會。相反地，過去3、40年的經濟發展與民主化，我們始終相信我們是一個高度文明的現代化國家。但是事實真的是如此嗎？
文明是一種精神，一種情操，一種道德勇氣，一種對生命價值的堅持。甘地曾經說過一句很有名的話：「一個國家的偉大與文明道德進步的程度，端看他如何對待動物。」台灣動保的路，坎坎坷坷地走了2、30年，我們今天，真的可以驕傲的宣稱，我們是一個文明的國家嗎？
日前有一隻流浪狗遭人淋上瀝青，儘管被動物救援人士發現
，搶救送醫，但是經過10幾個小時痛苦的治療過程，依舊不敵病痛過世。台灣虐待動物的事件時有所聞，所以這當然不是一個什麼大不了的新聞。它不具備什麼話題性，我相信它不會引起太大的激盪。所以呢？死了一條小黑犬之後，我們繼續若無其事地過我們的日子……你說，台灣是一個文明的社會嗎？
在《動保法》實施以後：有多少人因為虐待動物被判刑？有多少非法繁殖場被查封起訴？有多少不當販賣使用捕獸夾被逮捕？有多少惡意棄養被懲罰？在所謂的零安樂死之後，現在的收容所裡面，有多少流浪動物是過著生不如死的日子？
我們的生命教育，從來是落後的，可是那不是教育部所關心的。因為教育孩子對任何生命有一種起碼的尊重，是沒有選票的。因為落實法則嚴格執行，去保護動物的生存權，那是沒有選票的。
所以我們是一個文明的社會嗎？文明，不僅僅是城市化、工業化、民主化；更是一種對生命自發的尊重，一種對土地自省的謙卑，一種對歷史不卑不亢的理解與反思。
面對一個不斷強大的中國，我們如何能夠驕傲的抬頭挺胸，證明我們的制度，是一個更好的制度？我們的民主選舉已經是一個笑話，我們的經濟已經困坐危城，我們的競爭力已經每下愈況。今天，唯有文明與善良，才是真正的台灣價值。當有一天，所有在台灣的毛小孩，都可以免於被虐待被棄養，我們才可以驕傲地對其他所有的華人的社會說，我們是一個比你們偉大的國家。
PS：文明，不能只對毛小孩的關注；對所有的生命都應該關注。不只對哺乳動物應該關心其生存品質，對昆蟲的生存權也應該關心。
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