神曲21
Schubert:Das Forellen Quintett/Trout Quintet D.667 Op114
徐弘毅2015.4.17.
史明大師和我進入達利的《水仙∕納西瑟斯的蛻變Metamorphosis
of Narcissus》這幅圖畫，右前方的陸地上有一個手指狀的巨石，手指護衛著一個長出水仙的大石蛋，左邊的水池裡有一個一模一樣的形象，但是變成了一個沉思者，岸上長出水仙的大石蛋，蛻變成池中沉思者的頭。
史明大師和我沿著路地散步，我們看到手指狀的巨石右方有一隻野狗在那裏吃獵物，牠吃得津津有味的，灑得地上都是獵物的鮮血。
史明大師說：「最近爆發紅茶、清茶、玫瑰茶、茉莉花茶都有農藥殘留過高的食安問題，許多手搖茶飲料店、早餐店都中標，這次事件讓大家發現，很多不肖茶商，在國產茶裡摻雜便宜的越南進口茶，當成高價的國產茶賣，這些混茶不僅農藥殘留超標，也害台灣的良心茶農蒙受經濟與品牌的損失。
農委會農糧署和衛福部食藥署官員，無力監督，長期默許，變相縱容，是造成全民中毒的主因，這些擺爛的官員和奸商就像這條野狗，人生的目的就是拚命吃、拚命賺錢，以滿足生物慾望。」
史明大師說著的時候，這條野狗又去找新的獵物來吃了，牠咬得血汁四溢，撕下一塊一塊的肥肉，嚼得津津有味，骨頭啃得喀滋喀滋的。
史明大師說：「農委會官員連要求所有的茶都清楚標示產地，確實抽驗農藥殘留都做不到，還想要與中國交流，走向國際化？」
我說：「老師，有很多退休的農委會官員，美其名是去中國交流國際化，實際上是偷台灣的專利技術給中國，撈一大筆錢，讓自己的子女親友享用不盡，以滿足生物慾望。
前農委會主委孫明賢就是一例，他是中國十五個『台灣農民創業園』的名譽顧問，他將台灣人的資金與技術都帶給中國，中國農創園對台吸金近1800億，光是福建就引進台灣良種兩千五百多種，引進台灣先進實用技術八百多項。」
史明大師和我往前走，看到一個棋盤，中間站著一個勝利者，史明大師說：「許多人的人生，就是追求競賽後的勝利，享受勝利的快感，這也是一種滿足生物慾望。」
我說：「如果人類追求的是專業能力頂尖，參與社會公平競爭，那倒也還不錯，他們會成為社會上終身多元學習的典範，並且他們的專業能力也能帶領社會進步。」
史明大師說：「但是有許多權貴參與競爭，只是為了獲得更大的權力、社會地位、光環、財富而已，馬英九、連勝文、郝龍斌都缺乏國際上頂尖的專業能力，根本沒有能力造福百姓，這些庸才參與選舉的目的，不過是為了想要讓百姓崇拜、獲得更多的財富，享受權力慾望發作的快感而已。」
我說：「國民黨主席朱立倫五月初將赴中國參加『國共論壇』，要與中國國家主席習近平來一場『朱習會』的政治秀，以拉高自己的聲勢；可是法令上，並不允許朱立倫做這場朱習會。朱立倫是直轄市長，《臺灣地區與大陸地區人民關係條例》規定『直轄市長』到中國必須經過申請，而且，必須是從事『探親』或『職務相關』業務等。
可是朱立倫登陸參加國共論壇並進行『朱習會』，並非城市交流，而是政黨活動的國共交流，台灣跟中國的問題變成一個國家裡面國共兩個政黨之間的問題，朱立倫面見習近平意義變成地方政府的諸侯去見中國的領導人，這種矮化國格的政治動作會讓台灣變成中國的一省，朱立倫為什麼非要這麼做呢？
朱立倫還是新科立委的時候，看到李登輝總統推動辜汪會談，新聞媒體高度關注，就覺得兩岸交流會帶來超人氣，會讓他成為摩西第二，高度遠遠勝過剛坐牢出來的約書亞。他把問題想得太簡單了，『朱習會』跟『辜汪會談』是不一樣的，『辜汪會談』並沒有讓台灣喪失主權，但是『朱習會』卻讓台灣的主權地位流失。」
我們一邊談話一邊散步到左邊的人群，這群人站在一條泥土路上，逢迎拍馬、互相阿諛取暖，史明大師說：「政客有時跟黑道非常類似，他們都是群育能力特別強，習慣互相取暖、互相安慰、官官相護、結黨營私。」
我說：「黑道大哥帶著漂亮的女人和囉囉糾眾上夜店，就會覺得走路有風；朱立倫應該也是覺得，帶著國民黨政客和新聞媒體到中國去見習近平，看起來會比較大隻，可以挽救低迷的民調。」
我們眼前的這一群人愈來愈吵，他們在爭天國裡誰是最大的？有一個人說：「耶穌說，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。我是這裡年紀最小的，你們要謙卑地接待我。」
另一個人說：「你是含金湯匙長大的，我才是白手起家，你應當謙卑地接待我呢？」
又來一個人說：「我犧牲最多、人生最痛苦，你們應當謙卑地接待我。」
第四個人說：「你們有我苦嗎？我還下到監牢裡呢！」互不相讓，人人都想選總統、選市長、選立委、選議長。
我跟史明大師說：「這些人都已經下地獄了，還以為自己在天國，實在是不了解自己。」
我們回到達利《水仙的蛻變》最重要的兩個指標性造型前賞析，史明大師問我：「納西瑟斯是誰？」
我說：「納西瑟斯（Narcissus）是河神西非塞斯（Cephisus）與水澤女神里瑞歐普（Liriope）的兒子。據說他長得脣紅齒白，肌膚滑嫩白皙，眼眸燦爛如晨星，美貌無比；祭司告訴他的父母，這個孩子如果不照鏡子的話，就可以長壽以終。因此，納西瑟斯雖然美貌無比，卻只能從別人的讚美中得知自己的漂亮，實際上卻從來不知道自己的外貌如何。
有一次，納西瑟斯打獵歸來時，在池水中看見了自己俊美的臉，驚訝於自己的倒影，無法從池塘邊離開，終於憔悴而死，在納西瑟斯死去的地方生出了一株水仙花。」
史明大師說：「納西瑟斯是不是太自戀了，所以才無法離開池塘？」
我說：「達利的看法似乎是，納西瑟斯一生從來都沒有看到自己的真實面貌，他都是聽別人說。他終於從水塘的倒影看到自己的真面目，他陷入很大的思考與反省，因此，過去活在假象裡的納西瑟斯死亡，淬煉出水仙般的新生命。
所以，達利在池塘裡，塑造一個與陸地手指掐著水仙巨石造型類似的複製品，這個複製品是一個沉思的人，他就是納西瑟斯，他看著水中的倒影沉思，達利在說，納西瑟斯看到自己真實的樣貌，陷入沉思了。」
史明大師說：「看到自己真實的樣貌，也許一開始震驚，但是人類能夠了解自己，就是一種智慧；一個人能針對自己的優點，善加發揮，這是更大的智慧；如果一個人能痛下決心，花一生的時間改善自己能力上的弱點，這就是歷史上大師級人物的基本品德。
一個還沒有看清楚自己的人，表面上是活著的，實際上是死的。一個了解自己的人，行為與思想都變了，好像過去的那個人死亡了一般，實際上卻是內在的靈魂甦醒了。無論是多自戀的人，只要能真誠面對自己的各種缺點，加以彌補，他都會變得謙卑，變得更有生命力。」
我說：「新聞媒體，就像是納西瑟斯，美貌無比，權貴階級都想染指來換取更大的權力、財富與光環；新聞媒體就像納西瑟斯，一直在觀察社會萬象、採訪報導意見領袖，卻從未看過自己的真實面貌，我們新聞媒體受人攻擊、受人奉承、受人矚目，但是，我們自己本來的面目到底是什麼呢？」
史明大師說：「那你在水塘邊看到新聞媒體的真實面貌了嗎？」
我說：「是啊！我發現新聞媒體的『道』是監督揭發權貴階級的醜惡，在李登輝政府與扁政府時代，TVBS因為攻擊政府而爆紅，但是到了馬政府時代，他們卻袒護馬政府官員與送政治獻金給馬團隊的商業權貴，違背新聞學的道，所以收視率一落千丈。
政治權貴是多頭部隊，他們靠造勢、包裝自己獲得社會的支持，相反地，新聞媒體是空頭部隊，我們靠揭發權貴階級的醜惡，靠加速淘汰權貴階級當中的不良品來服務社會，所以政治人物怕緋聞、收賄等醜聞，因此政治人物對新聞媒體又怕又愛。
只要新聞媒體爆料權貴的內容是真實的，社會就會持續進步；新聞媒體如果為權貴階級服務、美化權貴的形象，社會就會衰敗，恃強凌弱、霸凌弱勢者的情況就會不斷上演。
新聞媒體的核心重點是，報導真實，依據《憲法》、《世界人權宣言》與各專業學術領域的標準，來監督權貴階級，保障弱勢者的人權，遵守這個原則，新聞媒體就能不斷重生，蛻變成為水仙花。」
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