2011年2月27日 星期日

米蘭時尚周-GUCCI性感爆表

〔謝學豐/中國時報2011.02.25摘要〕    GUCCI 90周年,當然要來點不一樣的,一襲襲光芒萬丈、性感爆表的媚惑新裝會不會太超過?對GUCCI而言,只能說是剛剛好,性感到令人無以招架,本來就是品牌拿手戲。
    周三在米蘭登場的2011-2012秋冬女裝大秀,GUCCI不壓抑狂野奢華的潛藏慾望,大量運用薄紗與皮草,打造出神秘華麗。輕揚裙襬盡顯美腿曲線,與胸前飄逸的隨興結飾唱和,頸間再圍裹上豐盈亮麗的奢美皮草。
    戲劇化的70年代,剪輯成為一幕GUCCI的奢華即景,以為濃郁的女人香,其實有男裝剪裁暗渡陳倉,緊身的窄版夾克,搭配浪漫翻領,帥氣非男士專屬;英國雪花布料或絲絨小牛皮詮釋寬鬆褲型,訴說知性超越性別疆界。
    配件部分,新版Bardot包,以半橢圓形馬刺造型扣口為特色,新賈姬包增加可拆卸式的長肩背帶。




彭明敏與孫中山(七)


徐弘毅2.26.2011
明敏:「二二八紀念日又到了,國民黨大屠殺台灣人的歷史事實,會不會讓小文覺得很痛苦?」
孫文:「會!但是我自己在地獄經過『轉型正義』的司法審判,過去所有的錯誤都要坦承,也因為深刻地反省過自己,瞭解自己的真實面貌、不足與殘忍,知道一切的不幸與悲劇,都來自於掌權者的無知,所以心情感到十分平靜。現在有強烈的求知慾望,發現自己還可以不斷地進步,真是非常高興。」
阿敏:「進地獄還要『轉型正義』喔!不是該進去的人直接進去就好了嗎?」
弘毅:「古英文版的King James的聖經不是有講,地獄有永火的審判?火,就是真理;普羅米修斯的火把,就是指文明的真理。犯錯的人,最主要的問題就是『無知』,所以需要接受特別的教育。」
阿敏:「原來『地獄』就是特殊教育、補救教學的學校喔!那天國是什麼樣子啊?」
小文:「我不知道,因為現在國民黨、共產黨都還沒有進行『轉型正義』,沒有讓獨裁者與他的共犯接受公平公開的司法審判,因此沒有人去過天堂,我也沒有資格進天堂,所以我不知道。」
阿敏:「哇!這裡好漂亮喔!這是天堂嗎?」
弘毅:「這是義大利佛羅倫斯附近。」
小文:「弘毅,你租的這台敞蓬車真拉風!車頭還掛了豬八戒的抓耙子,這是什麼車?」
弘毅:「那不是豬八戒的抓耙子,是海神的三叉戟,這是瑪莎拉蒂Maserat的標誌。我們坐的這台車是瑪莎拉蒂汽車歷史上第一部四人座敞篷Maserati GranCabrio。」
阿敏:「瑪莎拉蒂是什麼樣的的設計風格?」
弘毅:「車頭大橢圓形柵欄進氣孔。瑪莎拉蒂在1950年代參加賽車比賽,締造無數佳績,1977年獲得世界冠軍的車款250F,車頭橢圓型柵欄進氣孔和拉長的車身,看起來就像一顆飛機窩輪引擎。當初設計者設計這個造型想表達的是,這台車動力系統跟飛機引擎一樣,跑得超快。
我們租的這一款的動力心臟,採用Ferrari設計的4.7升濕式油底殼V8引擎,最大動力輸出為440匹馬力/7,000rpm與峰值扭力50.0kgm/4,750rpm,搭配6速自手排變速箱,0100km/h加速度可於5.3秒完成。」
小文:「車子雖然快,但是開起來很穩定,坐起來很寬敞,轉彎的時候,不會不小心拉斷阿敏的義肢。」
弘毅:「Maserati GranCabrio是目前市場上軸距最長的敞篷車。你覺得車子開起來很穩定,應該是因為車上配有Maserati Stability Programme (MSP)動態穩定程式,MSP利用配置於全車身的感應器,偵測車身動態任何不尋常的變化,在系統判定必要介入之時,即會主動控制車輛剎車和引擎輸出,以穩定車身,拉回正確的行駛路線。」
阿敏:「瑪莎拉蒂是怎麼誕生的?」
弘毅:「瑪莎拉蒂家族的大哥卡羅1898年發明一款單氣缸機車發動機,然後他跟兄弟進入飛雅特和Isotta Fraschini技術顧問和試車員。瑪莎拉蒂的跑車的誕生是用鮮血性命交換而來的,大哥卡羅在1910賽車中去世,這必定造成其餘的兄弟在設計的時候格外注意賽車的安全性。
後來瑪莎拉蒂兄弟離開大廠自創品牌,一開始作改裝汽車的生意,1926年他們研發出第一款Maserati,名為Tipo26。然後他們陸續製造出46816汽缸的賽車。
瑪莎拉蒂面對可怕的賽車勁敵德國迪奧和賓士,毫不退卻,不斷挑戰競爭,創造許多佳績。
瑪莎拉蒂跟法拉利都屬於飛雅特集團,它們旗下有一個品牌愛快羅蜜歐Alfa Romeo,車頭是倒三角形柵欄進氣孔,我覺得看起來很像仕女腰帶的扣環,造型蠻時尚高雅的。
我們現在要請小文試駕的不是愛快羅蜜歐,是法拉利Ferrari 599 GTB Fiorano。」
小文:「喔!這一台更炫!紅色大青蛙!眼睛好大!」
弘毅:「長得是有一點像青蛙,不過它的標誌是馬,所以它的車燈可能是模仿戰馬炯炯有神的眼睛。
法拉利著名的躍馬標誌,是為了紀念第一次世界大戰中,義大利排名第一的空戰英雄Francesco BaraccaBaracca在大戰中戰機被奧地利高射炮擊中陣亡,1923年法拉利賽車獲勝時,他的母親把Baracca座機標誌贈與法拉利。
法拉利創辦人恩左‧法拉利在第一次世界大戰動盪的社會中長大,他的爸爸得流感生病死亡,哥哥戰死,他自己也參戰過,這種死亡邊緣的經驗一定刺激他許多思考。
他做過汽車工人,又是賽車手,所以很瞭解賽車,因此法拉利能夠製造出一級方程式賽車和高性能跑車。」
小文:「要是台灣的嚴凱泰願意像瑪莎拉蒂和法拉利的創辦人那樣,拿自己的性命作賭注,開裕隆的車子去參加達卡拉力賽,裕隆汽車就有希望打敗日本TOYOTA。」
阿敏:「國民黨權貴階級沒有人會拿自己的生命開玩笑,嚴凱泰為了讓自己活命,一定會拚命地閃躲一切的冒險」;阿敏又問:「這一款法拉利的動能如何呢?」
弘毅:「非常強,Ferrari 599 GTB Fiorano動力搭載自Ferrari Enzo超跑所開發而來的6.0V12引擎,動力高達620/7,600轉與62kgm/5,600轉扭力,引擎最高轉速能達到8,400轉。結合鋁合金車體的輕量化工程,不僅一舉創造出低於2.6kg/hp的極低重量馬力比,0100km/h 只需3.7秒,並且有超過時速330公里的極速表現,改寫車壇超跑的新基準。」
小文:「原來是從賽車搬來的引擎喔!我感覺自己好像007出任務喔!」
阿敏:「地獄也播《007》系列?」
小文:「對啊!耶穌要我反省,為什麼英國的情報組織在保護百姓,但是本黨叛徒蔣經國的特務組織是監控百姓、製造白色恐怖。也有播《冷山》,林肯一邊看一邊掉眼淚。」
弘毅:「那你有跟希特勒一起看《為愛朗讀》嗎?」
小文:「我有看《為愛朗讀》,但是希特勒沒有跟我一起看。」
阿敏:「他看不下去嗎?」
小文:「不是,他上天國了。因為德國已經進行『轉型正義』了,所以上帝赦免他了,希特勒現在坐在聖保羅的右手邊,用他的親身經歷來跟我比較,教育審判我。」
阿敏:「弘毅,為什麼這台車轉彎的時候,跑得又快又穩?」
弘毅:「599 GTB Fiorano搭載TRAC循跡防滑控制系統,是法拉利為協助F1賽車維持高速過彎的動態穩定開發的最新科技,TRAC循跡防滑控制系統透過精密的電腦監測四輪轉速,預知並創造四輪最大抓地力,讓過彎動態穩定度較現行系統提升20%以上。
599 GTB Fiorano另一項終極武器,是SCM電磁控制懸吊系統(Magnetorheological Suspension Control),它會依據路況與操控需求,即時調整最伶俐的懸吊設定。」
小文:「車子裡裡外外都很炫耶!」
弘毅:「是啊!這台車的內外都是經過精心設計的。599 GTB Fiorano的外觀工程,是由著名的義大利設計大師Pininfarina操刀,座艙則承襲Enzo的設計靈感,如具有LED指示燈的碳纖維方向盤,同時碳纖維材質不僅廣泛用在中控台、儀表板、內側門板甚至連賽車桶椅架構也是由碳纖維所組成。」
阿敏:「還聽說義大利有一個跑車品牌:藍寶堅尼Lamborghini。」
弘毅:「對,藍寶堅尼1963年創立,它本來是一家生產農業車輛的公司,但是創辦人費魯齊歐‧藍寶堅尼很有志氣,立志要打敗法拉利,據說法拉利‧恩左曾經嘲笑他只會作農業機械,但是他證明自己絕不僅是如此。
藍寶堅尼1971Lamborghini Countach率先推出鍘刀式車門,成為後代跑車模仿的經典造型。」
小文:「鍘刀式車門是什麼樣子?」
弘毅:「門往上開,像兩片斷頭臺的刀子。」
小文:「怎麼會做出這麼恐怖的設計?」
弘毅:「什麼樣的人敢從斷頭臺的刀子下走過去?」
小文:「主張用暴力推翻獨裁政權的人。」
弘毅:「愛好冒險、叛逆、有獨立思考力、敢挑戰權威的人。」
阿敏:「意思是,開藍寶堅尼的人都應該是革命家或文藝復興運動的領袖?」
弘毅:「我猜這是藍寶堅尼創辦人想要傳達的語言!」
小文:「那我跟阿敏都蠻適合開藍寶堅尼,我一生都主張暴力推翻滿清政府,差一點被關起來,阿敏寫自救宣言,被本黨叛徒蔣介石關起來,差一點槍斃。」
弘毅:「這裡有好幾部可以選擇,我們開哪一台好呢?」
阿敏的眼神射向展示中心陳列台上的藍寶堅尼:「我喜歡這一台!」
小文斜眼看一下阿敏:「喔……係綠色ㄟ喔!」
弘毅:「這是全新的Gallardo LP 570-4 Superleggera,馬力重量比2.35 kg/hp0100km/h加速3.4秒、0200km/h加速僅10.2秒。
全車採用大量的鋁合金和碳纖維材質打造車身,整座車僅有1,340公斤的輕盈車重,比Gallardo Superleggera更輕70公斤。」
阿敏:「它的馬力夠強嗎?」
弘毅:「Gallardo LP 570-4 Superleggera搭載5.2升缸內直噴V10引擎,經過調校後擁有570匹最大馬力與55.1公斤米最大扭力。結合輕量化優勢,以及E-Gear六速手自排變速系統,可在3.4秒完成0100km/h加速,極速則有325km/h
Gallardo LP 570-4 Superleggera搭載的四輪驅動系統包含中央黏性耦合式差速器、以及採用45%的後輪限滑差速器,於一般行駛狀態中,由V10引擎輸出至前後車輪的動力比為3070,搭配4357的車身前後配重,讓車子的動態表現更具侵略性。」
阿敏:「那我們趕快飆車去看米蘭足球賽吧!」
弘毅:「義大利有二個米蘭足球隊聯盟,一個是AC米蘭足球會,另一個是國際米蘭足球會。」
小文:「為什麼會分二個球會?」
弘毅:「原本只有一個米蘭球會,1899年由英國人阿爾弗雷德‧愛德華茲與赫伯特‧吉爾平創立,但是後來有些球員不滿離開,另外成立一個球會,於是原本的米蘭足球會稱為AC米蘭足球會
新成立的叫做國際米蘭足球會國際米蘭足球會稱為『國際』是因為它創始之初,設定球員不限於義大利球員,接受來自世界各地的足球隊員。
阿敏:「那誰比較厲害?」
弘毅:「戰績都不錯。義大利1898年開始舉辦足球聯賽, 1901AC米蘭足球會擊敗熱那亞足球會,奪得球隊史上第1個聯賽冠軍,成為倫巴底地區最受歡迎的球隊,19151916 AC米蘭足球隊持續締造冠軍佳績。
第一次世界大戰後,19291930年間,義大利組織全國性職業賽,也就是義大利甲級足球聯賽,簡稱『義甲』,國際米蘭奪得義甲首屆冠軍。
目前義大利最強的球隊是尤文圖斯,一共奪得27次聯賽冠軍,它也是第一個實現三大盃大滿貫的球隊,拿下歐洲聯賽冠軍杯、歐洲足協杯、歐洲杯賽冠軍杯。第二強隊是國際米蘭,第三是AC米蘭,第四是熱那亞。
小文:「阿敏,你踢過足球嗎?」
阿敏:「我……。」
小文:「你又來了,上次問你有沒有跟阿里學拳,你說只有一隻手,一隻手也可以學拳擊啊!這次問你足球,又說只有一隻手,足球只要有兩隻腳就可以踢了,少一隻手反而有優勢,『手球』違規的機率少一半。」
阿敏:「什麼是『手球』違規?」
弘毅:「足球比賽除了守門員可以用手以外,其他的球員都要用手以外的部位打球,主要是用腳傳球、接球、踢球,用頭頂球,與用胸口接球。這都非常違反人類的慣性,因為我們習慣用手接東西。」
小文:「你怎麼這麼清楚?你踢過足球嗎?」
弘毅:「我有稍微練習過,所以有發現裡面的困難點。用腳運球確實難,所以看到明星足球員有辦法運球連續過好幾個人,真是非常佩服。
踢足球的人體力好不好是勝負關鍵,足球比賽上半場、下半場各45分鐘,中間只有休息15分鐘,比賽中每一個球員都要用最快速度移動,這需要非常嚴格的訓練才有辦法辦到。」
阿敏:「用腳踢球一不小心就踢到別人,很容易暴力吧!」
弘毅:「足球是非常講究紳士風度的運動,嚴格規定每個球員不可以推擠、傷害別的球員,尊重裁判判決,勝不驕敗不餒。
在世界杯足球賽裡,我看到裁判還特別彰顯『大的,禮讓小的』的精神,對德國、西班牙、阿根廷等擁有明星球員的隊伍特別嚴厲,對技術較差的亞洲、非洲球隊犯規,睜一隻眼閉一隻眼,標準放寬,還喝令明星球員不可以抗議,不然就紅牌出場,確實掌握到公平競爭的關鍵。」
小文:「早知道足球文化這麼高尚,我就叫黃埔軍校的人組織足球隊,他們就不會變成黑道了。」
弘毅:「米蘭也是藝術之都,達文西『最後的晚餐』作品就在聖瑪麗亞感恩教堂。」
阿敏:「最近剛好是米蘭時裝週,這是藝文界盛事,我們也去看一看吧!」
弘毅:「古馳GUCCI、阿爾伯特FerrettiVersacDG知名品牌設計師每年都會在米蘭時裝週發表他們最新創作,他們的藝術品味引領全球流行文化,米蘭至今還是高級訂做服的設計中心。」
小文:「上次阿敏提醒我要學習托斯卡尼尼,聽說他出自米蘭的斯卡拉歌劇院。」
弘毅:「沒錯,米蘭的斯卡拉大歌劇院是350部歌劇的首演場地,費加洛的婚禮、阿伊達、卡門、浮士德、弄臣、尼布龍的指環、遊唱詩人……都曾在這裡演出,培養出無數音樂家,著名的指揮家有托斯卡尼尼、朱里尼、阿巴多……。
托斯卡尼尼反對墨索里尼的獨裁政權,拒絕演奏法西斯國歌,因此被法西斯獨裁者的共犯監控,最後護照沒收,被逐出義大利。他指揮的貝多芬第五號交響曲的第一樂章,充滿坦克、火箭,他用音樂批判控訴獨裁者。」
小文:「我在地獄有看報紙,去年台灣的網友推選的『台大五姬』和『台大十三妹』等台大美女代表,近來紛投身演藝圈或當展場show girl生物產業傳播暨發展系畢業的翁滋蔓擔任娛樂節目主持人、國貿系畢業的楊伊湄在電玩遊戲中扮演火辣蜘蛛精等,引發關注,記者還訪問台灣大學的校長。」
阿敏:「是哪一份報紙下地獄啊?!」
小文:「吃禁果的那一份。」
阿敏:「對,台大校長李嗣涔昨受訪時直言:『有點可惜,台大學生有這麼好的天賦、內涵,應該可以更好一點。』李嗣涔認為,台大人才卓越,應在專業領域努力,學以致用,但僅是個人對學生的期望。
李家同痛批:『台大畢業生靠外貌走秀、為商業產品代言,是庸俗到極點的工作,而且不只台大生,任何人都不應該出賣色相。』」
弘毅:「我覺得,李嗣涔、李家同,社會見識太少,社會歷練不足,暴露出低水平的知識水準。任何的職業,一開始學習都有點幼稚,這非常正常。走秀很低俗?國貿系剛畢業的學生,到大公司上班,也一定處處顯得很幼稚、低俗,這是常識。」
小文:「李家同、李嗣涔如果現在到美國的『貝爾實驗室』工作,一定也是處處顯得很幼稚、庸俗到極點。事實上,這兩個人的知識水準,沒有資格進去工作
弘毅:「走秀、表演藝術、演藝事業……,也可以是精緻的藝術;雖然剛開始可能會有一點俗,但是在每個職業領域精緻化、藝術化,就是知識份子的責任
台灣的文化產業、電影工業、表演藝術…近十年落後給韓國非常多,主因就是因為台灣的大學校長,大都職業歧視,導致高級知識份子不願意投入新的產業工作,造成產業的人才荒、創意不足。
阿敏:「其實,台灣最庸俗的演藝人員,是政客,特別是馬英九、吳育昇、邱毅……的表演,十幾年來演技都沒進步,連演講稿、臺詞也數十年如一日,確實是庸俗到極點。輸給歐巴馬非常多。」
弘毅:「任何一個人想在一個職場領域服務終生,這是落伍的想法;年輕人應該多闖一闖,多磨練不同生活世界,以增廣見聞、學習同理心、抓住社會脈動、瞭解各領域的市場情況…以開創新的事業領域,為『雙專長』奠立基礎。
小文:「在國外,服裝秀、表演事業、商品展示、行銷包裝、廣告創意…都是非常專業精緻的職場領域。台灣的庸俗學者,實在不應該學曾志朗,批評自己不擅長的專業知識領域。」
阿敏:「企業豪門都喜歡娶名模,如果名模不是台大國貿系畢業,未來的家產很可能被敗光,企業隨時會倒閉;企業家二代的女婿,如果不是教育學專長兼演員,企業容易富不過三代,產品行銷也很可能出現瓶頸。」
小文:「李嗣涔、李家同,社會見識太少,社會歷練不足,所以對台灣大企業的品牌建立、國際形象包裝、擺脫代工束縛、國際行銷管理、網路商業,一定不會有建設性的觀點。陶晶瑩、楊伊湄一定不敢否認!」
弘毅:「其實,要保持體態優美、健康,社交大方有分寸說話溫柔有魅力言語充滿知性,也是一門相當有內涵的專業知識,政大傳播學院的教授,絕大多數都做不到!」
阿敏:「哪一個校長,有能力推廣生物科技知識給社為大眾?生物產業傳播暨發展系畢業的翁滋蔓,是不二人選。」
弘毅:「我很認同高怡平的說法,她說:『藝人的貢獻並不比別的行業少。一個聰明有才華的人,本來就會利用自己所有出色的條件去做事,不會浪費本身的優勢。我畢業後進演藝圈,並沒有覺得浪費我的生命(台大外文系畢業.主持人)』。
小文:「郭台銘、何薇玲…的事業都跟學校科系專業無關;李家同受的大學教育,也不是英文系,現在卻在教英文;比爾蓋茲,放棄哈佛大學的教育,才有微軟帝國。柴可夫斯基,放棄大學修的法律,轉投演藝事業,成為舉世音樂家。
弘毅:「卡瑞拉斯,放棄大學的化學系專業,轉投演藝事業,成為世界三大男高音;魏德聖大導演,因為放棄專科學校的所學(電機),投入演藝事業,成為台灣第一流的大導演,專業能力超越朱延平、范可欽、盧非易、焦雄屏、蔣勳…,國際獲獎無數。」
阿敏:「我十分認同楊伊湄的看法,楊伊湄說:『每個人有不同潛能,我有我自己的判斷力。』」
弘毅:「其實現代年輕人都有自己的獨立思考力,心胸見解比老年人還寬大廣博。翁滋蔓面對批評說:『校長講的也沒有錯,現在的人不應該哪裡光鮮亮麗就往哪裡跑,應該找到適合自己又有興趣的工作。』這種態度比傲慢的馬政府官員好多了。
林懷民放棄大學修的新聞系,轉而學跳舞,後來創辦雲門舞集;余能盛讀高雄工專,21歲才開始學跳舞,現在是奧地利葛拉茲國家歌劇院舞團副藝術總監。
阿敏:「戲劇系賴盈螢說的很對:『沒有頂尖職業,只有在該職業裡的頂尖人物。』」
弘毅:「日本演藝天后翁倩玉,轉投美術界,成為世界頂尖的版畫家;原本被社會歧視的低級畫匠達文西,跨足建築、國防工業、人體醫學…,成為舉世天才。
披頭四、卓別林,一開始投入演藝事業,都被多數學者與大學校長,視為庸俗到極點的工作,後來卻成為影響人類社會發展的大師。」
阿敏:「台大李姓畢業生也說:『進演藝圈不見得不好,盡力最重要。』年輕人講的話,非常值得深思。」
小文:「對啊!台灣藝術大學應用媒體研究所所長賴祥蔚也承認,學生闖蕩演藝圈,一開始靠外貌獲取曝光機會無可厚非,『走秀不一定就是庸俗。』台灣師範大學名譽教授吳武典表示:『職業不分貴賤』。這二個人比李家同、李嗣涔有學問。」
阿敏:「三流演員雷根,轉投政治界,成為美國偉大的總統之一。馬英九的專長是抓扒子、考不上律師執照,當上總統後,果然成為近20年來最無能、最不守信用的總統。吳育昇、亮軒、蔣孝嚴、胡志強…比較庸俗到極點,還是台大13妹?」
弘毅:「政治大學畢業的主持人陶晶瑩說:『高學歷不代表一切』,台大畢業生也可能是貪污、政見跳票的總統。
奇幻文化藝術基金會執行長朱學恒痛批:『李家同批評走秀工作庸俗,凸顯高知識份子的職業歧視。』職業歧視的問題,確實值得反省。」
小文:「高學歷不代表一切,台大畢業生也確是無能總統、貪愛黨產、勾結黑道。台大的教授也長期習慣貼假發票、逛金錢豹…,熊秉元一定不敢否認!」
阿敏:「台灣的各大學有許多教授,專長並不是學術研究或教學,而是當國民黨的樁腳,幫國民黨吸收成員,盧非易、郭添財、吳威志……一定不敢否認有教授這麼幹!
這些國民黨包養的教授,其實都不是按照自己的專業在做事。前台大醫學院院長林芳郁,就是國民黨的樁腳,朱雲鵬、詹啟賢…也是樁腳。江宜樺應該知道我說的對不對?
弘毅:「台灣所有的大學教授,如果沒有公開譴責國民黨的「黨產」是不義之財,侵吞國家資產,貪污犯罪所得超過新台幣六千億,是台灣史上最大貪污案,就屬於社會敗類,羅致政一定不敢否認!根據全世界各國的政治學教科書或國際學術論文,誰敢主張政黨要有大量的『黨產』?」
小文:「耶魯、哈佛、普林斯頓、柏克萊、西點軍校、劍橋、牛津、法蘭克福、北大……等等國際知名大學,哪一個教授敢主張政黨應該擁有大量的『黨產』?
一個政黨擁有超過六千億的『黨產』,所有的黨員都應該覺得黨主席相當不要臉,本黨蘇俊賓一定不敢否認!我的三民主義並沒有教你A國庫的錢當自己的黨產吧!
弘毅:「由於台灣多數的政治學教授,都在維護國民黨的『黨產』違背專業,保護違憲政黨,造成政黨競爭不公平。上課講教科書是一回事,實際上的生活習慣又是另外一回事,這些政治學教授也是標準的演藝人員,胡瓜、張菲一定不敢否認!」
小文:「因此,大學生很多人還沒畢業,就學會了表演功夫、虛偽作假,嘴巴說要當史懷哲,實際上是詐騙洪教授。曾志朗還沒有結婚前,一定有發誓他要當史懷哲,才有人被騙嫁給他。詐騙伎倆(表演技術),一騙騙了四十年。」
阿敏:「為什麼義大利會誕生文藝復興運動?」
弘毅:「君士坦丁堡被土耳其攻陷之後,大量的希臘哲學家流亡到羅馬帝國,希臘哲學家在義大利各處教育學生,知識份子具備豐富的知識之後,就變得理性、具有獨立思考能力、敢於挑戰威權
但丁的《神曲》,批判當時社會光環最高的教宗,讓人們不再偶像崇拜領袖;薄伽丘的《十日談》很像現在的《壹週刊》,爆料神父等權貴的醜聞,破除社會階級意識和階級歧視;馬基維利的《君主論》是第一本政治管理學,目的要教育無知的國家領導人,在什麼情況下,做什麼動作是正確的。」
小文:「為什麼但丁批判有社會光環宗教領袖,對促進文明發展有貢獻?」
弘毅:「社會大眾如果太崇拜一個領袖,覺得他什麼都完美,盲目地相信領袖講的話,無法客觀分析事實,就會影響他們的學習理解能力;盲目信任權貴階級,就是釋迦牟尼講的『人相』。
有『人相』的人,說話與行為的目的都是為了維護自己的偶像或老闆的利益;有『人相』的人,求知都只是為了自己利益而圓謊,或是為自己主子的利益而選擇性的篩選資訊,不是為了追求真理。這樣思考怎麼會自由?
盲目崇拜領袖的人也會產生『自我感覺良好』的問題,他們感覺到領袖完美了,因為我依賴他所以我也跟著完美了,大家都不用為自己的行為負責,也不用再學習進步了。這樣不瞭解自己的人,一定非常容易情緒失控,給自己和社會帶來不幸。
阿敏:「為什麼要揭發權貴階級的醜聞?」
弘毅:「盲目地服從階級制度也是不理性,權貴階級沒有受到監督,他們的慾望沒有節制,就會愈來愈貪腐、踐踏人權,社會愈來愈不公平;弱勢者不敢批判權貴,失去奮鬥的意志,就會變得擺爛、沒有競爭力。
階級意識,就是釋迦牟尼講的『壽者相』,有強烈階級意識的人沒辦法跳脫出自己族群的看法,對其他族群也有刻板印象,會產生歧視;這會限制人的思考,讓人無法理性地學習知識,看不到自己的盲點,不敢實踐道理、守舊、死背知識,這樣文明怎麼進步?
打破偶像崇拜、打破階級意識之後,人人都有勇氣挑戰威權之後,理智上才敢在科學、藝術、商業、法律各方面大膽嘗試突破,才會有創造力,才會誕生哥白尼、伽利略、托里切利、麥哲倫、法拉利……,領導人類走向未知而光明的未來。」