2011年3月5日 星期六

雅典娜的時代

彭明敏與孫中山(八)
徐弘毅3.4.2011
希臘,碧藍的海洋,孕育無數神話傳說,熬煉人類的理性與冒險精神。愛琴海,讓彭明敏想起1969年,他逃脫國民黨特務的監控,在國際特赦組織的幫助下流亡海外。
阿敏:「通過最後一道難關時,我回頭做了再見的手勢。我一直凝視台灣島嶼和其燈火,逐漸在視線中消失。六年以來,我第一次,在精神和肉體上,感覺從無比的重荷中獲得解放。」
小文:「獨裁者蔣介石的流亡政府統治下,法律是蜘蛛網,只能網住那些貧弱無助的人,如果遇到權貴與富人,就會被扯得粉碎啊!」
弘毅:「國民黨施行白色恐怖之後,洗劫百姓與國庫的財富,享受鉅額的『黨產』,作惡的人往往富裕,而善良的人往往貧寒。但是我們不願把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠的,而財富每天都在更換主人」。
小文:「為了拯救罪人,聖保羅在地獄設立學校,我們要學習跑步、射箭、標槍、拳擊、摔跤、擲鐵餅……,一定要學會運動家精神,養成習慣,才有可能脫離地獄。並且還要研究詩歌、小說、科學,追求荷馬史詩英雄奧德修斯的品格,集勇敢與智慧於一身,現在我的指導教練是楊逵,你們認識嗎?」
弘毅:「你說的是《壓不扁的玫瑰》楊逵? 日本統治時代,楊逵為農民權益從事抗日運動坐牢十次。
國民黨獨裁統治時代,1949(民國38),楊逵寫了一篇《和平宣言》呼籲停止戰爭,提出諸如還政於民、保障集會、結社及言論自由等主張,並建議蔣介石獨裁政府釋放在二二八事件中遭到逮捕的政治犯,觸怒國民黨權貴階級,被判處十二年徒刑。為什麼保羅要楊逵當你的教練?」
阿敏:「這個我可以爆料,我的朋友歐陽文跟楊逵同樣被關在綠島,他們一起住在由木板釘成、空間狹窄、大家必須輪流躺著睡覺的牢房中;吃的菜色是數十年如一日的糙米飯與豆芽滾爛的湯;喝的是井水,每天還必須接受諸如『總統嘉言錄』及『三民主義』等思想教育的洗腦課程。
每年由新生訓導處舉辦的運動會,楊逵一定會參加馬拉松項目,而且總會跑完全程,從來不曾中途脫隊。也就是因為擁有如此堅毅的個性,使得楊逵終能熬過長達十二年,如同其所自嘲的『全世界最昂貴的稿費』的牢獄生涯。」
小文:「沒錯,楊逵老師非常有正義感,有運動家精神,又非常地有文化,他擅長用樸實的文筆,揭露殘酷的社會現實,批判權貴階級,喚起被壓迫者的反抗意志。他的一生完全實踐了希臘戰神阿瑞斯Ares的精神,我在典範的注視下學習,如臨深淵,如履薄冰。」
弘毅:「我的爸爸是警總的特務,政大傳播學院的老師大多是國民黨的一種情治人員,公司老闆趙少康是違反新聞自由的共犯,我以後應該會下地獄,你可以先幫我預約選修楊逵的課程嗎?」
小文:「已經坦白過去的錯誤,深切的反省自己、家庭與學校環境的罪行,並且奉獻一切財產推動『轉型正義』,就不會下地獄。阿敏才會下地獄,阿敏,我已經幫你先約好希特勒老師的選修課了。」
阿敏:「我為什麼會下地獄?」
小文:「因為你沒有一直不斷公開要求國民黨歸還不義『黨產』。國民黨用二二八大屠殺與白色恐怖的血腥手段,消滅反對者,箝制言論自由,然後把國庫的資產洗劫到『黨庫』,然後放進歷屆黨主席與秘書長的私人口袋,貪污金額超過新台幣六千億元,是台灣史上最大貪污案件,犯罪持續進行中
國民黨的不義『黨產』,造成政黨競爭不公平,違憲。沒有一直公開批判的學者、大學教授,都沒有社會正義感,背叛政治學專業,出賣學者良知,屬於斯文敗類,將受到地獄永火的懲罰!」小文說得義正嚴詞、慷慨激昂,彷彿回到孫大砲的革命時代。
阿敏:「我們到克里特島了。」
弘毅:「希臘最富裕的起源,是愛琴海最外圍的大海島克里特,他是所有商船與漁業的交通樞紐。在荷馬史詩《伊利亞特》中,克里特島人在希臘麥錫尼王的號召下,對土耳其愛琴海邊的一個小國特洛伊發動戰爭。」
小文:「為什麼會爆發這場戰爭呢?」
弘毅:「金蘋果事件。奧林匹斯諸神的宴會中,爭執女神扔下了一只金蘋果,上面刻著『給最美麗的人』。宙斯的妻子赫拉智慧女神兼女戰神雅典娜愛與美之神維納斯,都是奧林匹斯山上美麗非凡的女神,三位女神都來爭搶金蘋果,這使得宙斯無法裁決,於是宙斯讓她們去找特洛伊王子帕里斯當裁判。
帕里斯問:『神啊!你們都能給我什麼呢?』赫拉允諾給他權力與金錢,可以統治一切人類的王國;雅典娜允諾給他勝利的榮譽與智慧;而維納斯則說,如果你把蘋果給我,我可以讓你娶到人世間最美的女子海倫為妻。
愛神維納斯的話,正中帕里斯下懷,符合他的生活習慣與人生觀,所以他把金蘋果給了維納斯,捨棄了赫拉的權力與雅典娜的智慧、勇氣
在愛神的幫助下,帕里斯乘船揚帆,直奔斯巴達,做為外鄉人,帕里斯在斯巴達得到了國王墨涅拉俄斯的勝情款待,盤桓了一段時間,墨涅拉俄斯有事出門,帕里斯趁機拐走了王后海倫,還帶走了墨涅拉俄斯的許多財產。請問,如果你是特洛伊王子帕里斯,你會把金蘋果給誰呢?
小文:「……給赫拉,赫拉允諾給他統治一切人類的王國,如果我把金蘋果給赫拉,才有辦法推翻滿清獨裁政權,建立民國政府,實行三民主義,自己當非常大總統。
這世界上怎麼會有這麼笨的男人,把女人擺在權力之前,本黨獨裁者蔣介石、蔣經國絕對不會這樣做,他們為了獲得權力,玩過章亞若就殺掉她,毫不留情,這樣才能獲得至高無上的權力。」
阿敏:「小文真是不懂憐香惜玉的莽夫。海倫是人間最美的女子,她是眾神之王宙斯所生的女兒,她是藝術的化身,為了藝術、為了愛,犧牲生命也值得。」
小文:「難怪你選總統輸給阿輝,你的權力野心不夠。」
弘毅:「其實阿敏對追求獨一無二的專業技能、五育均衡並重,也沒有恆久忍耐的毅力。對於學術沒有恆久挑戰的信心與勇氣,當然只剩下生物慾望。」
小文:「最後只剩下生物本能,想吃海倫?
阿敏:「小文雖然小老婆一堆,但是都太平凡,也太濫交,物化女性。那弘毅你自己說,如果你是帕里斯王子,你會選誰?」
弘毅:「我會選擇跟雅典娜合作,因為我的人生目標就是像居禮夫人,追求多元的智慧,透過科學幫助世界上無知的人。」
阿敏:「這樣的志氣,有點像李遠哲!」
弘毅:「完全不像,他自從拿到諾貝爾獎以後,就完全喪失志氣,忙著跟李登輝政客合作,所以經過二十幾年,還得不到第二座諾貝爾;中央研究院和台灣大學,還是遠遠比不上史丹佛大學的學術水準。
台灣的學者,如果人生的志氣沒有遠遠超過李遠哲,根本不算真正的學者;台灣的學者如果毫無志氣,那台灣的文化永遠也不可能超越希臘亞里士多德的時代。」
小文:「沒有文化水準的國家,統一沒有意義,獨立也沒有意義,不統不獨不武也沒有意義,和而不同也沒有意義。」
弘毅:「一個國家的整體文化內涵,如果不能不斷地進步、超越,一邊一國也沒有意義。文化包含一個國家的學術、科技、藝術……等等人為的理性發展;含有生命力的文化,才能對世界與歷史有幫助。沒有文化的國家,一定會為人類歷史帶來災難。」
阿敏:「到底這三個搶奪金蘋果的女神,代表什麼意思啊?」
弘毅:「三位女神對『美麗』的競爭,天后赫拉,象徵權力與名利的美;雅典娜,象徵智慧與勇氣的美;愛神維納斯,象徵愛情與美麗
特洛伊國王普里阿蒙的兒子帕里斯,認為『最美麗』的不是權力與名利,也不是智慧與能力;而是愛情與美麗。這反映出他個人的智商、人生觀、生活習慣,也反映出特洛伊地區的風俗與民情
小文:「為什麼海倫會引發戰爭呢?」
弘毅:「每一個民族都有他的弱點,各民族的禁忌也各不相同,踩到禁忌,那不拼命可不行,完全沒有理智可言。海倫,代表著族群的最大禁忌,最崇高最神聖不可侵犯的神主牌,為了她,犧牲生命也值得。
例如,有人把『人權』當成至高無上的海倫,也有人把『國家主權』當成至高無上的海倫,也有人把『競選連任』當作至高無上的海倫。」
阿敏:「人照自己的喜好慾望做事,有什麼不對呢?」
弘毅:「一個人只要有偏愛或無理性的慾望,就會為了得到而不計一切代價。有人喜歡蒐集骨董,有人喜歡名車,有人喜歡存錢,有人喜歡追逐愛情,有人喜愛賭博。
世界上任何事物,不計一切代價追求的結果,往往讓人失去理性,也讓人無法承擔後果。孟子說:上下交征利,國危矣。利,就是指盲目的自私自利
帕里斯趁機拐走了王后海倫,還帶走了墨涅拉俄斯的許多財產。帕里斯的欲望,最後引發了特洛伊戰爭,死傷無數英雄,還導致特洛伊國家的滅亡。」
小文:「你覺得台灣的百姓,選國家領導人的標準以哪一點為優先呢?1.權勢背景。2.智慧勇氣。3.俊男或事業線?」
阿敏:「很不幸地,絕大部分的婦女選擇國家領導人的標準是長相,而不是行政效率,或守信用。」
弘毅:「慾望控制不住,一定會導致木馬屠城記的悲劇。所以台灣選擇長得比較帥的總統以後,主權流失、小林村活埋數百人、治安惡化、行政沒效率、新聞自由下降、司法獨立下降、政治置入性行銷、沒有公民投票權……。」
小文:「希臘軍隊攻擊特洛伊十年,致勝的關鍵不是英雄阿基里斯,而是奧德修斯,為什麼?」
弘毅:「特洛伊戰爭,雙方的英雄都是肌肉雄健、勇氣十足的好漢;但是,結束戰爭的人,依靠的卻是智謀(木馬屠城記)。顯然,在荷馬的人生觀當中,藍波的身材固然值得鼓掌叫好,但是智謀的多寡,才是勝負的關鍵奧德修斯想出了木馬計,他是荷馬史詩第二部的男主角。
任何的革命,都需要勇士犧牲流血,但是能夠改變未來文明的,絕對不是肌肉,而是智謀。英雄會掀起浪潮,引起人民的崇拜,但是英雄的時代會過去,『智謀』的累積,才是人類文明的真正寶藏。『智謀』的累積,經過分析、比較、歸納、實驗,就成為學術。」
阿敏:「在一個動盪、革新的時代,英雄們彼此競爭、廝殺,敗者為寇、勝者也為寇,沒有贏家。」
弘毅:「除非,有人從戰爭中得到智慧,否則,競爭只是導致生物欲望的擴張,而人類理性的光芒則逐漸消失。
小文:「你為什麼會這麼瞭解希臘的哲學?」
弘毅:「西方的民主政治、法律、哲學、現代科學都源自於希臘的哲學家《聖經》的實踐者,這二個文化創造出文藝復興與現代的文明。
所以一個現代人、現代的科學家,如果不精通這二個文化,不可能真正瞭解西方學者或政治人物的思維模式,因此學習科學只能死背公式,沒有辦法充分理解當代科學大師的細膩的思考邏輯。」
阿敏:「如果希臘的文化這麼強,為什麼現在會爆發『債信危機』?」
弘毅:「東羅馬帝國被土耳其攻陷以後,希臘哲學家們就逃到義大利佛羅倫斯等地,所以希臘文化後來由義大利各城邦繼承,並且在文藝復興運動時期擴散到法國、德國、英國等地。現在的希臘,已經不是古希臘時期全球頂尖人才最多的地區,文明也會沒落退步的」
小文:「我在地獄有看華爾街日報,聽說葡萄牙、義大利、希臘及西班牙被列為歐豬四國PIGS。國際上評價財政風險的標準國債佔GDP比重不得超過60希臘國債佔GDP比重今年將達112.6%。為什麼他們會把自己搞到破產?」
弘毅:「我認為長遠的因素是國家文化水準不足,導致政客施政只想到賄賂選民,不顧財政紀律,同時百姓也有依賴政府與權貴的照顧的心理,沒有獨立自主的專業能力參與自由競爭,沒有知識與能力監督政府施政
希臘政客酬庸公務員綁樁,使得公務員薪水及退休年金支出,佔希臘財政預算的比例高達51%。問題爆發後,市場以及歐盟施壓,希臘政府才提出了新的財政緊縮計畫,打算透過加稅、凍結公務員薪水以及退休金,來節省48億歐圓。
阿敏:「希臘政府官員還算理性,台灣的立院去年三讀修正通過《公務人員退休法》,改變優存計算公式,基層退休公務員每月優存利息增加,最高可多領三千至四千元。
『軍教課稅』一拖再拖,民眾幾乎看不下去了。不料公教人員18%優惠存款,竟然又恢復,據說一人大約年增八萬元利息收入,對照起三百多萬人月收入不到三萬元,真是叫人捶心肝。
建國百年元旦祝詞不是才說要建立『百年公義』?公教人員18%優惠存款、軍教免稅、95%月退俸,符合哪一個國家的社會公義?
小文:「法國為什麼會發生大革命?因為權貴階級與公務人員生活太舒服而一般的勞工、農民、社會大眾生活困苦,所以引發『階級革命』,到處暗殺權貴階級。
為什麼馬克思的「共產主義」可以成功地讓許多國家奉行?因為當時的權貴階級、公務人員,生活得太舒服,所以農民與勞工聯合起來推翻政權,把所有權貴階級的家產都抄光。」
弘毅:「經濟發展最重要的基礎,是要建立公平正義的社會,然後大家自由競爭。馬政府主導下,社會制度不公平,台灣的權貴階級繳的稅,比例上很少,但是一般薪水階級卻要負擔絕大部分的國家稅收,真是不公平!
馬英九如果為了權貴階級的生命安全著想,一定要趕快想辦法讓軍公教都繳稅,同時取消18%,並且提高遺產稅、贈與稅、房屋稅、土地稅……,不然,受不了貧窮的人,一定會翻臉,製造了社會對立與衝突。」
小文:「國民黨老是沒有記取教訓。蔣中正為什麼會慘敗給共產黨,失去中國大陸?因為圖利權貴階級,剝削農人與工人,導致『官逼民反』;為什麼我用一點點的軍力就可以推翻滿清?因為慈禧太后圖利權貴階級,剝削農人與工人。」
弘毅:「為什麼台灣農民的土地會被強制徵收?因為國民黨的政治權貴勾結黑道一起炒地皮;為什麼國民黨秘書長金溥聰,會支持黑金陳鴻源擔任新北市副議長?最主要的目的就是要一起炒地皮,以剝削平民百姓。」
阿敏:「希臘2001年為取得加入歐盟的資格,將高達GDP(國內生產總值)5%的財政赤字,造假改到3%以下,這個問題到反對黨執政才揭露。但是在民主政治下,政客為贏得選票,一方面大肆減稅,另方面浮濫支出財政急遽惡化,卻仍然繼續造假。」
弘毅:「台灣可能就是下一個希臘,用國際貨幣基金的定義,我國政府的實際負債總額超過14兆台幣,是GDP116,《經濟學人》已將台灣的信評從A降至BBB,其他信評機構更多次警告財政惡化降級的後果。 」
小文:「本黨馬英九、李述德、石素梅背叛財稅專業,『公債法』修正版本放寬各級政府舉債上限,可舉債額度暴增,未來地方政府合計總可舉債額度高達一兆四千七百多億,比現行公債法規定增加三千一百多億。 他們放任政府取消債限、舉債度日,讓國家不敗也衰。真是讓我丟臉!」
弘毅:「馬政府支出毫無節制,讓政府債台不斷高築。最近引發爭議的公務員退休養老利息十八趴優惠,政府每年必須支付七、八百億元利息補貼,未來還要增加到一千四百億元的高峰。同樣地,全台灣一個跨年夜煙火,政府部門要花去納稅人上億元開支,違反節能減碳,又涉嫌圖利蔡國強。」
阿敏:「近三年來,台灣的新聞自由國際評比失去『亞洲第一』寶座,失業率高居『四小龍』第一。」
小文:「我最昏倒的是,大家問:馬英九是否宣布放棄十八趴?結果,他躲在發言人背後,一句話不敢吭。發言人說:馬、蕭卸任禮遇結束後回歸退休法制,依法辦理。意思就是馬、蕭屆時要領十八趴。國民黨權貴過去已經領十八趴,未來還要領十八趴,而這些人很可能都是白色恐怖的加害者與共犯。」
阿敏:「還有你應該『馬上』昏倒的,關中站在你的銅像前說『絕大多數領十八趴的,都是窮苦人民』,道盡國民黨黨政高官權貴的心態,你的忠貞黨員根本不認為十八趴不公不義,根本認為『我們十八趴,你們一趴』是應該的。」
小文:「X關中,竟然叫我背書!」
弘毅:「絕大多數領十八趴的退休軍公教都是「窮苦人民」嗎?「絕大多數人民」都不會認同!如果關中的話為真,那台灣每月收入不到兩萬元的窮忙族、失業族有好幾百萬,又是什麼?信口胡說,荒唐離譜!」
小文:「國民黨一錯再錯,難怪我不管怎麼悔改寫自白書,都沒辦法通過審核上天國。」
阿敏:「請問你的自白書寫什麼?」
小文:「台灣過去數十年,『行政效率與清廉度』都不如新加坡,蔣經國時代『紅包文化』盛行,因此多數領18%的退休軍公教,是有『罪業』的
獨裁者蔣經國時代,沒有要求蔣經國『實行憲法、遵守世界人權宣言』的軍公教,是有罪業的。
人民是國家的主人,軍公教是公僕、服務人員,軍公教見到國家的主人沒有90度鞠躬就是不禮貌;軍公教如果還板起晚娘面孔,就是有罪業的;發生電影《不能沒有你》那種劇情的軍公教,是有罪業的。
蔣經國、李登輝執政時期,行政效率沒有超越新加坡的軍公教人員,無法通過國際ISO認證,是有罪業的;我領導的國民黨,軍公教擺爛、不好學、不認真執行公務,沒有專業素養,原本應該被彈劾,但是當時的監察委員包庇政治權貴與所有的軍公教,屬於社會敗類,我是五院敗類之首惡。我是他們崇拜的國父,我非常無恥!」
阿敏:「連戰、馬英九、蕭萬長都領十八趴。連戰完全沒有提要改革不公平的退休制度;馬英九、蕭萬長也無心改革,意思意思。
江丙坤、朱立倫、陳裕璋、劉憶如、陳冲、王建煊、郝柏村……都富甲一方,完全沒有要主動改革不公平的軍公教退休制度,相當可恥。」
弘毅:「馬英九擔任過行政院研考會主委,負責公務人員制度的規劃與調整;馬英九還擔任國民黨黨主席,操控國民黨籍的立委,負責制訂審核所有的法案,所有不正義的法案馬英九都應該要負責,應該要被苛責。」
小文:「沒有要求蔣中正、蔣經國『開放黨禁、報禁,尊重人民公投』的軍、公、教,都是有罪業的。現在中國大陸,沒有要求胡錦濤釋放『劉曉波等人權鬥士』的軍公教,都是有罪業的。
無論中國國民黨或中國共產黨的政治領袖,都尊崇我為國父,上樑不正下樑歪,萬方有罪罪在朕躬,我的罪業深重,慈悲的上帝,原諒我這個罪人!」
阿敏:「你寫得比麥克阿瑟祈禱文還要感人!惡魔路西華有刑求你嗎?」
小文:「沒有,我是在自由意志下做信仰告白,地獄的待遇比江國慶的監牢人道多了。」
阿敏:「想不到撒旦比蔣中正、蔣經國、馬英九更重視人權。」
弘毅:「全世界各國的憲法內容都差不多,最核心的精神價值在於:保障弱勢者的基本人權、追求公平正義的普世原則。
公務人員的退休俸總額,如果超過平均國民所得,就是不正義,就是政府公務員違背憲法,圖利自己。這種情況只會發生在極權獨裁的國家
蔣中正、蔣經國是獨裁者,特別優厚自己的族群,並剝削其他的族群,這是他們的生活習慣。過去考試院與監察院所有的員工,都幫獨裁者圖利軍公教,幫助獨裁者違背憲法,這就是一種貪腐。」
小文:「你真是三民主義的繼承人,我革命的目的是為了讓社會公平正義,月退俸替代率要有上限,不管官做多大,任何軍公教的退休金總額,都不應該超過國民平均所得;去年每個月平均是四萬多元,福利已經遠遠超過300萬的受薪階級,更遠遠超過中低收入戶的所得。」
阿敏:「領18%的軍公教,絕大多數品德都不如陳樹菊。軍公教的退休金,應該要排富,總資產超過三千萬的軍公教人員,都不應該再領退休金一毛錢。」
弘毅:「馬政府限制百姓的『公民投票權』,就是違反公平正義原則,也違反憲法創制複決的基本精神;馬政府幫助財團減稅、幫助他們炒地皮,讓多數的社會大眾買不起房子,違反公平正義原則,也違反憲法基本精神。
所有的行為,只要違反『公平正義』,都是侵害人權、違背憲法。『政府』只是一個臨時組織,只要它不公平正義,人民有權隨時推翻它。
政府機構的主要工作,就是維護社會的公平競爭,不能圖利特定族群、製造特權,也絕對不可以刻意保障特定族群
在公平正義的社會,人民自由競爭、用自己的努力提升自己的生活品質與條件,政府機構不應該用法令來圖利權貴階級,讓他們失去自由競爭的能力。」
小文:「追求公平正義當然正確,但是下場是不是也很悲慘?選擇滿足美色與金錢慾望的特洛伊城固然被毀滅了,但是選擇智慧與勇敢的奧德修斯,在戰爭後自從特洛伊歸還時,災難總是與他相伴,為什麼結局不是智慧者從此過著幸福快樂的生活呢?」
弘毅:「奧德修斯,他是真正征服特洛伊的人,他發明了木馬屠城之計,但是他沒有得到最高的榮耀。決定戰爭勝敗的最後原因,不是武力英雄,是智慧。荷馬這齣戲的觀點,會給希臘人帶來多大的震撼與啟發?
但是,智慧只是一種巧智嗎?到底智慧是什麼?有多大的發展潛力?
智慧,有個很奇特的特性,他會讓人想像與思考,一連串的思考,會發現更多的問題;越有智慧的人,他所面臨的問題,總是比人家多。因此,似乎災難總是與他相伴』。」
阿敏:「奧德修斯的船隊被強風惡浪刮到色雷斯海岸,他們趁勢攻占了伊斯馬洛斯,並把這個周圍都是葡萄園的城邑洗劫一空;當他們縱酒狂歡時,被喀札涅斯人打了個措手不及,奧德修斯只好率敗兵起錨揚帆,逃離伊斯馬洛斯。
為什麼奧德修斯的部隊攻擊特洛伊城時非常英勇,卻被喀札涅斯人打了個措手不及?」
弘毅:「智慧,常常無法抵擋天災的強風惡浪,只能任其大自然的欺凌與漂盪,隨機應變,隨時準備反敗為勝。
智慧,他的威力可以把一座城市,洗劫一空,但是,當他們縱酒狂歡時,會被打了個措手不及,只好敗兵、起錨、揚帆逃離。」
小文:「奧德修斯和他的部下到過吃蓮島,島上的人把甜蓮送給流浪到他們那兒去的客人吃,吃過這種甜蓮,人便會忘記自己的故鄉。奧德修斯和他的同伴,好不容易才從吃蓮島掙脫出來。為什麼有智慧的英雄會被好吃的甜蓮弄得神智不清呢?甜蓮到底是指什麼呢?」
弘毅:「吃蓮島的甜蓮,就是每個人的興趣。有智慧的人,可能會一頭栽進自己的興趣,而鑽研進去,回不來,人便會忘記自己的故鄉。」
阿敏:「他們到了獨眼巨人居住的地方,陷入一個非常兇惡的獨眼巨人波呂斐摩斯的岩洞裡。波呂斐摩斯把這些不幸的俘虜一個接一個吃下去,直到奧德修斯刺瞎了這個獨眼巨人的眼睛,並逃出洞為止。獨眼巨人又是指什麼呢?」
弘毅:「獨眼巨人,是個眼光短淺、偏狹的巨大怪獸,他可以代表各式各樣的無知權貴。智慧,面對偏狹無知、吃人的權貴,面對巨大的社會岩洞,他如何應對?」
小文:「要找到權貴的要害刺下去。」
阿敏:「隨後的航行,把這些漂泊者送到風神埃俄羅斯管轄的島上。埃俄羅斯送給奧德修斯一個口袋,裡面裝著受他支配的所有的風。奧德修斯順利地繼續航行,但是正當伊大卡已經在望時,奧德修斯因疲勞過度睡著了。
他的手下以為風神埃俄羅斯送的口袋是金銀財寶,打開口袋,於是袋中所有的風都飛出來,船又被吹了回去。怎麼又發生這種倒楣的事情呢?」
弘毅:「奧德修斯(智慧)順利地繼續航行,但是正當伊大卡(最終目的)已經在望時,奧德修斯因疲勞過度睡著了,這又是另一個危險,沒有充沛的體力與健康的身體,孤單的智慧往往也成不了大事。
他的手下,以為風神送的口袋是金銀財寶,於是袋中所有的風都飛出來,船又被吹了回去。智慧者有無能力訓練好自己的手下?智慧者身邊的人,是不是還是愛慕金銀財寶?這會讓一切的努力回到原點。」
小文:「他們經歷苦難,到過女巫喀爾克的宮殿和冥王哈徳斯的陰暗地府,還航行經過引誘和毀滅水手的妖女島,經過可怕的喀呂布得斯(海峽渦流)斯基拉怪物巡游處,它吞噬了奧德修斯的許多同伴。」
阿敏:「奇怪的是,宙斯還落井下石。宙斯用閃電擊毀了奧德修斯的船,只有奧德修斯一人幸免於難,他被打落到卡呂普索仙女島上。奧德修斯在卡呂普索仙女島上待了八年,他一直懷念著自己的家鄉。當不死之神要求仙女放走奧德修斯時,仙女才決定與奧德修斯分手。
接著,奧德修斯乘坐的木筏被巨浪打翻,海潮把他拋到了斐阿克斯人的領地。荷馬到底想透過這些故事說明什麼?」
弘毅:「真正的智慧,要歷經苦難,才能證實智慧的可貴,才能提煉出更精純的智慧;不免也會遭逢生命的危險,也有同伴會經不起挫折而離開。
有智慧的人,當然也有機會被第一名模青睞,但是,那會澆息一個雄懷大志的智慧者的理想嗎?美女與理想,誰重要?考驗智慧者的判斷。我們回首人生路,有多少是值得留傳給後人紀錄的呢?
弘毅:「你認為人活在這世界上,什麼事情是最困難的?認識你自己我不是技藝大師,只是一個熱愛智慧者 智慧,是由悲苦換來的,小悲苦換來小智慧,大悲苦換來大智慧,因此,我們感受到在智慧那裏,總是充滿了憐憫


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